٤٠٢٨٣ - عن عامر الشعبي -من طريق داود بن أبي هند- في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم}، قال: في العصر، والمستأخرين منكم في أصلاب الرجال، وأرحام النساء (¬١). (ز)
٤٠٢٨٤ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}، قال: المستَقْدِمين في طاعة الله، والمستأخرين في معصية الله (¬٢). (٨/ ٦٠٨)
٤٠٢٨٥ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن راشد- في الآية، قال: {المستقدمين} في الخير مِن الأُمَم، و {المستئخرين} المُبَطِّئِين عنه (¬٣). (٨/ ٦٠٩)
٤٠٢٨٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق عبد الرزاق- في الآية، قال: {المستقدمين} آدم ومَن بعده حين نزلت هذه الآية، و {المستئخرين} مَن كان ذُرِّيَّة لم يُخْلَق بعد، وهو مخلوق، كلُّ أولئك قد علِمهم - عز وجل - (¬٤). (٨/ ٦٠٩)
٤٠٢٨٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]، في قوله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم} الآية، قال: في صفوف الصَّلاة، والقتال (¬٥). (٨/ ٦٠٨)
٤٠٢٨٨ - عن أبي معشر، قال: سمعت عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود يُذاكِر محمدَ بن كعب في قول الله: {ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين}، فقال عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: خير صفوف الرجال المُقَدَّم، وشرُّ صفوف الرجال المؤخر، وخير صفوف النساء المؤخر، وشر صفوف النساء المُقَدَّم = (ز)
٤٠٢٨٩ - فقال محمد بن كعب [القرظي]: ليس هكذا، {ولقد علمنا المستقدمين منكم}: الميت والمقتول، والمستأخرين: مَن يلحق بهم من بعد، {وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم}. فقال عون بن عبد الله: وفَّقك الله، وجزاك خيرًا (¬٦).
(٨/ ٦١٠)
٤٠٢٩٠ - عن مُقاتِل بن حيّان -من طريق مُعتَمِرِ بن سليمان [التَّيمِي]، عن شبيب بن
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥١.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٢ - ٥٣. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤٨، وابن جرير ١٤/ ٤٩ من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن ١/ ١١٦ (٢٦٥) بنحوه، وابن جرير ١٤/ ٤٨ - ٤٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.