كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠)}٤٠٣٥٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {إلا عبادك منهم المخلصين}، يعني: المؤمنين (¬١). (٨/ ٦١٦)
٤٠٣٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا عبادك منهم المخلصين}، قال: هذه ثَنِيَّةُ الله (¬٢). (٨/ ٦١٦)
٤٠٣٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين} يعني: ولَأُضِلَّنَّهم عن الهُدى أجمعين. ثم استثنى عدوُّ الله إبليس، فقال: {إلا عبادك منهم المخلصين} يعني: أهل التوحيد (¬٣). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٤٠٣٥٣ - عن محمد بن عبد الله: أنّ إياس بن معاوية قدم الشام، فالتقى غيلان [الدمشقي] في طريقهما إلى الحج، فقال غيلان: أيْ إياس، هذا مِن القَدَر؟ قال: فقال له إياس: إن شئتَ سألتَني، وإن شئتَ سألتُك. فقال له غيلان: تكلَّم. فقال: إن شئتَ أخبرتُك بقول أهل الجنة، وأهل النار، والملائكة، والشيطان، وقول العرب في أشعارها، وقول العجم في أمثالها. قال له غيلان: أخبِرني بها. قال: قال أهل الجنة حين دخولها: {الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله} [الأعراف: ٤٣]، وقال أهل النار حين دخولها: {ربنا غلبت علينا شقوتنا} [المؤمنون: ١٠٦]، وقالت الملائكة: {لا علم لنا إلا ما علمتنا} [البقرة: ٣٢]، وقال الشيطان: {رب بما أغويتني} ... (¬٤). (ز)
{قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ}
قراءات الآية، وتفسيرها:
٤٠٣٥٤ - عن قيس بن عُباد -من طريق قتادة- أنّه قرأ: «هَذا صِراطٌ عَلِيٌّ
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٩.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٦٩.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٢٩.
(¬٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ١٠/ ١٥ - ١٦.
