كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
فما يشربه، ويُشغَلُ الناس» (¬١). (٩/ ٧)٤٠٧٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {أتى أمر الله}، قال: خروج محمد - صلى الله عليه وسلم - (¬٢).
(٩/ ٦)
٤٠٧٦٣ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {أتى أمر الله}، قال: الأحكام، والحدود، والفرائض (¬٣).
(٩/ ٧)
٤٠٧٦٤ - قال الحسن البصري، في قوله: {فلا تستعجلوه}: هذا جواب من الله لقول المشركين للنبي - صلى الله عليه وسلم -: {ائتنا بعذاب الله} [العنكبوت: ٢٩]، وقولهم: {عجل لنا قطنا} [ص: ١٦] وأشباه ذلك، فقال: {ويستعجلونك بالعذاب} [الحج: ٤٧، والعنكبوت: ٥٣] (¬٤). (ز)
٤٠٧٦٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قوله: {أتى أمر الله}، يعني: القيامة (¬٥). (ز)
٤٠٧٦٦ - قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {أمر الله}: المراد منه: القيامة (¬٦). (ز)
٤٠٧٦٧ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قال: لما نزلت هذه الآية: {أتى أمر الله فلا تستعجلوه} قال رجال من المنافقين بعضهم لبعض: إن هذا يزعم أن أمر الله قد أتى؛ فأمسِكوا عن بعض ما كنتم تعملون حتى تنظُروا ما هو كائن. فلما رأوا أنه لا ينزل شيءٌ قالوا: ما نراه نزل شيء. فنزلت {اقترب للناس حسابهم} الآية [الأنبياء: ١]. فقالوا: إن هذا يزعُمُ مثلَها أيضًا. فلما رأوا أنه لا ينزل شيء قالوا: ما نراه نزل شيء. فنزلت: {ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أُمة معدودة} الآية [هود: ٨] (¬٧). (٩/ ٦)
٤٠٧٦٨ - قال يحيى بن سلّام: {أتى أمر الله فلا تستعجلوه}، أي: إن العذاب آتٍ
---------------
(¬١) أخرجه الحاكم ٤/ ٥٨٢ (٨٦٢٢)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٤/ ٥٥٥ - .
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. وقال المنذري في الترغيب ٤/ ٢٠٤ (٥٤١١): «رواه الطبراني بإسناد جيد، رواته ثقات مشهورون». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٣١ (١٨٣١١): «رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح، غير محمد بن عبد الله مولى المغيرة، وهو ثقة». وقال الألباني في الضعيفة ١١/ ١٥ (٥٠٠٩): «ضعيف».
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٥٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٩.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٤٩.
(¬٦) تفسير البغوي ٤/ ٧.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٤/ ١٥٨ - ١٥٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
