كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - كانوا بشرًا مثله، فإنهم سيخبرونكم أنهم كانوا بشرًا مثله (¬١). (٩/ ٥١)٤١٢٦٢ - قال مقاتل بن سليمان: {إن كنتم لا تعلمون} بأن الرسل كانوا من البشر؛ فسيخبرونكم أن الله - عز وجل - لم يبعث رسولًا إلا من الإنس (¬٢). (ز)
{بِالْبَيِّنَاتِ}
٤١٢٦٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {بالبيّنات}، قال: الآيات (¬٣). (٩/ ٥٣)
٤١٢٦٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، عن أصحابه، في قوله: {بالبيّنات والزّبر}، قال: البيّنات: الحلال والحرام الذي كانت تجيء به الأنبياء (¬٤). (٩/ ٥٣)
٤١٢٦٥ - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {بالبينات}، يعني: بالآيات التي كانت تجيء بها الأنبياء إلى قومهم (¬٥). (ز)
٤١٢٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: يعني {بالبينات}: بالآيات (¬٦). (ز)
٤١٢٦٧ - قال يحيى بن سلّام: وفيها تقديم: وما أرسلنا من قبلك بالبينات والزبر الكتب إلا رجالا يُوحى إليهم (¬٧). (ز)
{وَالزُّبُرِ}
٤١٢٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {والزبر}، قال: الزبر: الكُتُب (¬٨). (ز)
٤١٢٦٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {والزّبر}، قال: الكتب (¬٩). (٩/ ٥٣)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٥) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٦٦.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٠.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٦٦.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٢٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
