كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
٤١٧٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وهُوَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ}، يعني: الرب نفسه - عز وجل -. يقول: أنا على الحق المستقيم (¬١). (ز)٤١٧٤٧ - قال يحيى بن سلّام: {وهو على صراط مستقيم} وهو الله. مثل قوله: {إن ربي على صراط مستقيم} [هود: ٥٦] (¬٢). (ز)
{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٧٧)}
٤١٧٤٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ}، وذلك أنّ كفار مكة سألوا النبي - صلى الله عليه وسلم -: متى الساعة؟ فأنزل الله - عز وجل -: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ} (¬٣). (ز)
تفسير الآية:
{وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
٤١٧٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولِلَّهِ غَيْبُ السَّماواتِ والأَرْضِ}، وغيب الساعة، ليس ذلك إلى أحد من العباد (¬٤). (ز)
٤١٧٥٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ولله غيب السموات والأرض} يعلم غيب السموات، ويعلم غيب الأرض (¬٥). (ز)
{وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلَّا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٧٧)}
٤١٧٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وما أمر الساعة إلا كلمح البصر}: هو أن يقولَ: كُن. فهو كلَمْحِ البصر، أو أقرب، فالساعة كلمحِ البصر، أو هي أقرب (¬٦). (٩/ ٨٩)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٩.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٨.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٩.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٧٩.
(¬٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٧٨.
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٥٩، وابن جرير ١٤/ ٣١٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
