كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
تقيكم {الحَرَّ} يعني: من الكتان، والقطن، والصوف (¬١). (ز)٤١٨١٦ - قال يحيى بن سلّام: وقد قال في أول السورة: {لكم فيها دفء} [النحل: ٥] مِن البرد (¬٢). (ز)
{وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ}
٤١٨١٧ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وسرابيل تقيكم بأسكم}، قال: يعني: الدُّروعَ، والسلاح (¬٣). (٩/ ٩٣)
٤١٨١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وسرابيل تقيكم بأسكم}: مِن الحديد (¬٤). (٩/ ٩٣)
٤١٨١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وسَرابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ} مِن القتل، والجراحات، يعني: درع الحديد، بإذن الله - عز وجل - (¬٥). (ز)
٤١٨٢٠ - قال يحيى بن سلّام: يعني: دروع الحديد تقيكم القتال (¬٦). (ز)
{كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ}
٤١٨٢١ - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {كذلك يُتِمُّ نِعمَتَه عليكم لعلكم تُسلِمُون}، ولذلك هذه السورة تُسَمّى سورة: النِّعَمِ (¬٧). (٩/ ٩٣)
٤١٨٢٢ - قال مقاتل بن سليمان: {كَذلِكَ} يعني: هكذا {يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ} (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٨٠.
(¬٣) أخرجه أبو عبيد -كما في تفسير ابن كثير ٤/ ٥١٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٢١ - ٣٢٢، ومن طريق معمر أيضًا. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ٨٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
(¬٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٨٠.
(¬٧) علقه يحيى بن سلام ١/ ٨٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير، وابن أبي حاتم.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٨٠.
