يصنعون} يعني: بما كانوا يعملون من الكفر والتكذيب (¬١). (ز)
٤٢٢٠٦ - قال يحيى بن سلّام: وأما قوله: {فأذاقها الله لباس الجوع والخوف}، فإنّه الجوع الذي عُذِّبوا به بمكة قبل عذابهم يوم بدر، عذَّبهم بالسيف يوم بدر، وأما الخوف فبعدما خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - عنهم (¬٢). (ز)
{وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ}
٤٢٢٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ولقد جاءهم رسول}، يعني: محمدًا - صلى الله عليه وسلم - (¬٣). (ز)
٤٢٢٠٨ - قال يحيى بن سلّام: والرسول: محمد (¬٤). (ز)
{مِنْهُمْ}
٤٢٢٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولقد جاءهم رسول منهم} قال: إي، والله، يعرفون نسبه وأمره، {فكذبوه} (¬٥). (٩/ ١٢٧)
٤٢٢١٠ - قال مقاتل بن سليمان: {منهم} يعرفونه، ولا ينكرونه (¬٦). (ز)
٤٢٢١١ - قال يحيى بن سلّام: وقوله: {ولقد جاءهم رسول منهم}، يعرفون نسبَه وأُمَّه، يعني: محمدًا (¬٧). (ز)
{فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (١١٣)}
٤٢٢١٢ - عن مجاهد بن جبر: {ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب}، قال: أخذهم الله بالجوع، والخوف، والقتل الشديد (¬٨). (٩/ ١٢٧)
٤٢٢١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون}: فأخذهم الله بالجوع، والخوف، والقتل (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.
(¬٢) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.
(¬٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٨٧. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٩٠.
(¬٧) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٩٥.
(¬٨) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٣٨٧.