كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
٣٨٩٠٣ - عن سفيان الثوري، في قوله: {وهو شديد المحال}، قال: شديد الانتقام (¬١). (ز)٣٨٩٠٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال في قوله: {وهو شديد المحال}، قال: شديد القوة. المحال: القُوَّة (¬٢). (ز)
{لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ}
٣٨٩٠٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {لهُ دعوةُ الحق}، قال: التوحيدُ؛ لا إله إلا اللهُ (¬٣). (٨/ ٤١٢)
٣٨٩٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {له دعوة الحق}، قال: شهادةُ أن لا إله إلا الله (¬٤) [٣٥٠١]. (٨/ ٤١٣)
٣٨٩٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله (¬٥). (ز)
٣٨٩٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {له دعوة الحق}، يعني: كلمة الإخلاص (¬٦). (ز)
٣٨٩٠٩ - عن سفيان الثوري، في قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله (¬٧). (ز)
٣٨٩١٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله؛ ليست تنبغي لأحدٍ غيره، لا ينبغي أن يقال: فلانٌ إلهُ بني فلانٍ (¬٨). (٨/ ٤١٣)
---------------
[٣٥٠١] نقل ابنُ عطية (٥/ ١٩٣) قول علي بن أبي طالب وابن عباس، ثم زاد قائلًا: «ويصح أن يكون معناها: له دعوة العباد بالحق، ودعاء غيره من الأوثان باطل».
_________
(¬١) تفسير الثوري ص ١٥٢.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٤.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦ دون قوله: لا إله إلا الله. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٣٤، والفريابي -كما في الدعاء للطبراني (١٥٨٠) -، وابن جرير ١٣/ ٤٨٥ ومن طريق عكرمة وابن جريج بدون لفظ: شهادة، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢٠٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦. وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٣٤ من طريق معمر بلفظ: شهادة أن لا إله إلا الله.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٢.
(¬٧) تفسير الثوري ص ١٥٢.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
