كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 12)
{أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ (١٩)}نزول الآية:
٣٨٩٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {أفَمَن يَعْلَمُ أنَّما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ الحَقُّ} ... نزل في عمّار بن ياسر، {كَمَن هُوَ أعْمى} ... فهو أبو حذيفة بن المغيرة المخزومي (¬١) [٣٥٠٧]. (ز)
تفسير الآية:
{أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ}
٣٨٩٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أفمن يعلمُ أنّما أنزل إليك من ربِّك الحقُّ}، قال: هؤلاء قومٌ انتَفَعُوا بما سمِعُوا مِن كتاب الله، وعَقِلوه، ووَعُوه (¬٢). (٨/ ٤٢٤)
٣٨٩٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ضرب مَثَلًا آخر، فقال: {أفَمَن يَعْلَمُ أنَّما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِن رَبِّكَ الحَقُّ}، يعني: القرآن، نزل في عمار بن ياسر (¬٣). (ز)
{كَمَنْ هُوَ أَعْمَى}
٣٨٩٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كمنْ هُو أعمى}، قال: عن الحقِّ، فلا يُبصِرُه، ولا يَعْقِله (¬٤). (٨/ ٤٢٤)
٣٨٩٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {كَمَن هُوَ أعْمى} عن القرآن؛ لا يُؤْمِن بما أنزل مِن
---------------
[٣٥٠٧] ذكر ابنُ عطية (٥/ ١٩٩) أنّ هذه الآية نزلت في حمزة بن عبد المطلب وأبي جهل بن هشام. وقيل: في عمار بن ياسر وأبي جهل، ثم علَّق بقوله: «وهي بعد هذا مثال في جميع العالم».
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٥.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٥.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٠٦ بلفظ: عن الخير فلا يبصره. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
