كتاب التمهيد - ابن عبد البر - ت بشار (اسم الجزء: 12)
حِمارِ سعدِ بن أبي وقّاصٍ فقال لغُلامِهِ: خُذ من حِنطةِ أهلِك (¬١) فابتَعْ بها شعِيرًا، ولا تأخُذ إلّا مِثلهُ.ومالكٌ (¬٢)، عن نافِع، عن سُليمان بن يسارٍ، أنَّهُ أخبرهُ: أنَّ عبد الرَّحمنِ بن الأسودِ بن عبدِ يغُوث، فنِيَ علفُ دابَّتِهِ، فقال لغُلامِهِ: خُذ من (¬٣) حِنْطةِ أهلِكَ طعامًا فابتَعْ بها شعِيرًا، ولا تأخُذ إلّا مِثلهُ.
ومالكٌ (¬٤) أنَّهُ بلغهُ عن القاسم بن محمدٍ، عن ابنِ مُعَيقِيبٍ الدَّوسِيِّ، مِثلُ ذلك. قال مالكٌ: وهُو الأمرُ عِندَنا.
قال أبو عُمر: مَعلُومٌ أنَّ الحِنطةَ عِندَهُم هي البُرُّ، فقد كرِهَ سعدُ بن أبي وقّاصٍ وعبدُ الرَّحمنِ بن الأسْوَدِ وابنُ مُعَيقِيبٍ: أن يُباعَ البُرُّ بالشَّعِيرِ، إلّا مِثلًا بمِثلٍ.
وهذا مَوضِعٌ اختلَفَ فيه السَّلفُ، وتنازَع فيه بعدهُمُ الخلفُ (¬٥).
فذهَبَ مالكٌ وأصحابُهُ، إلى أنَّ البُرَّ والشَّعِيرَ والسُّلتَ صِنفٌ واحِدٌ، لا يجُوزُ بيعُ بعضِ شيءٍ من ذلك ببعضِهِ، إلّا مِثلًا بمِثل، كالشَّيءِ الواحِدِ.
وروى شُعبةُ، عن الحَكَم وحمّادٍ: أنَّهُما كرِها البُرَّ بالشَّعِيرِ مُتفاضِلًا.
ومن حُجَّةِ من ذهَبَ هذا المذهَبَ، ما رواهُ بُسرُ (¬٦) بن سعِيدٍ، عن مَعْمرِ بن (¬٧)
---------------
(¬١) زاد هنا في الأصل، م: "طعامًا"، ولم ترد في د ٢، ولا في الموطأ.
(¬٢) في الموطأ ٢/ ١٧٣ (١٨٧٩).
(¬٣) هذا الحرف سقط من م.
(¬٤) في الموطأ ٢/ ١٧٣ (١٨٨٠).
(¬٥) ينظر: مختصر اختلاف العلماء للطحاوي ٣/ ٣٧ (١١١٤).
(¬٦) في ي ١: "بشر"، خطأ. انظر: الإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٦٩، وتهذيب الكمال ٤/ ٧٢.
(¬٧) في ي ١، ت: "عن". وهو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة بن عوف، القرشي العدوي.
انظر: تهذيب الكمال ٢٨/ ٣١٤.
