كتاب أحاديث في الفتن والحوادث (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبدالوهاب، الجزء الحادي عشر)
قُصر1 فَسَبعٌ، وإلاّ فَتِسْعٌ. تَنعُمُ2 فيه أُمَّتِي نِعمةً لَم يسمعُوا3 بِمثلها قطٌّ، تُؤتي أُكُلُهَا، ولا تتْرُك4 منه شيئاً. والمال يومئذ كُدُوسٌ5، يقوم الرّجل فيقول: يا مَهْدِيُّ! أعطني، فيقول: خُذْ".(174) وله6 عنه قال رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم:
"الْمَهْدِيُ مِنّي7. أجلى الْجبهة8، أقنى الأنف9
__________
1 "إن قصر"، أي: بقاؤه منكم.
2 في سنن ابن ماجه: "فتنعم فيه".
3 في السّنن: "لم ينعموا مثلها قط".
4 في السّنن: "ولا تتدخر منهم شيئاً".
5 "كدوس" أي: مجموع كثير.
6 "وله عنه" أي: لأبي داود، عن أبي سعيد، عون المعبود بشرح سنن أبي داود، ج 11، كتاب المهدي، ص: 375.
7 "المهدي منِّي"، أي: من نسلي وذرّيّتي.
8 أجلى الجبهة، قال في النّهاية: "الجلا مقصوراً، انحسار مقدم الرّأس من الشّعر، أو نصف الرّأس. وهو دون الصّلع، فمعنى أجلى الجبهة: منحسر الشّعر من مقدم رأسه، أو واسع الجبهة".
9 "أقنى الأنف"، قال في النّهاية: "القنا في الأنف: طوله، ودقّة أرنبته، مع حدب في وسطه، والأرنبة: طرف الأنف، والحدب: الارتفاع.
قال القاري: "والمراد أنّه لم يكن أفطس، فإنّه مكروه الهيئة".
