كتاب صحيح ابن حبان - محققا (اسم الجزء: 12)
تَبِعَنَا, فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأْذَنَ لَهُ, وَإِنْ شِئْتَ رَجَعَ" قَالَ: بَلْ آذَنُ لَهُ يَا رسول الله1. [12:5]__________
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو خيثمة: هو زهير بن حرب, وجرير: هو ابن عبد الحميد, وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير.
وأخرجه مسلم2036 في الأشربة: باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام, والبيهقي 7/265 من طريقين عن زهير بن حرب, عن أبي معاوية, بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم2036, والطبراني في"الكبير" 17/530 من طريقين عن جرير, عن الأعمش, به.
وأخرجه مسلم2036, والترمذي1099 في النكاح: باب ما جاء في من يجيء إلى الوليمة من غير دعوة, والطبراني 17/531 من طرق عن أبي معاوية, عن الأعمش, به.
وأخرجه أحمد 4/120, والدارمي 2/105-106, والبخاري2081 في البيوع: باب ما قبل في اللحام والجزار, و2456 في المظالم: باب إذا أذن إنسان لأخر شيئا جاز, و5434 في الأطعمة: باب الرجل يدعى إلى طعام فيقول: وهذا معي, و5461: باب الرجل يتكلف الطعام لإخوانه, ومسلم2036, والطبراني 17/524و525و526و527و528و529, والبيهقي 7/264-265 من طرق عن الأعمش, به. وانظر5302.
قال الإمام النووي في"شرحه لمسلم" 13/208: في الحديث أن المدعو إذا تبعه رجل بغير استدعاء, ينبغي له أن لا يأذن له وينهاه, وإذا بلغ باب دار صاحب الطعام, أعلمه به ليأذن له أو يمنعه, وأن صاحب الطعام يستحب له أن يأذن له إن لم يترتب على حضوره مفيدة بأن يؤذي الحاضرين, أو يشيع عنهم ما يكرهونه, أو يكون جلوسه معهم مزريا بهم لشهرته بالفسق ونحو ذلك, فإن خيف من حضوره من شيء من هذا, لم يؤذن =
