4- باب العقيقة1
ذكر الأمر لمن عق ولده أن يخلق رأسه فيذلك اليوم الْحَلْقِ
5308- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ, حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ, حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ, عَنْ عَمْرَةَ
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا عَقُّوا عَنِ الصَّبِيِّ خَضَبُوا قُطْنَةً بِدَمِ العقيقة, فإذا حلقوا رأس الصي, وَضَعُوهَا عَلَى رَأْسَهُ, فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اجعلوا مكان الدم خلوقا" 2. [78:1 [
__________
قال البغوي في"شرح السنة" 11/263: العقيقة اسم للشاة التي تذبح على ولادة الولد, واختلفوا في اشتقاقها, فقال بعضهم: هي اسم للشعر الذي يحلق من رأس الصبي عند ولادته, فسميت الشاة عقيقة على المجاز, إذ كانت إنما تذبح عند حلاق الشعر, وقيل: هي اسم للشاة حقيقة, سميت بها, لأنها تعق مذابحها, أي تشق وتقطع, والعق: الشق, ومنه عقوق الولد أباه, وهو جفوته وقطيعته.
2 إسناده صحيح, رجاله ثقات رجال الشيخين غير يوسف بن سعيد, فقد روى له النسائي, وهو ثقة. حجاج: هو ابن محمد الأعور, ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري, وقد صرح ابن جريج بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه.=