ذِكْرُ الْأَمْرِ لِمَنْ أُتِيَ بِشَرَابٍ, فَشَرِبَهُ وَهُوَ فِي جَمَاعَةٍ وَأَرَادَ مُنَاوَلَتَهُمْ أَنْ يَبْدَأَ بِالَّذِي عَنْ يَمِينِهِ
5333- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ, قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ, عَنْ مَالِكٍ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم أُتِيَ بِلَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ, وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ, فَشَرِبَ, ثُمَّ أعطى الأعرابي, وقال: "الأيمن فالأيمن" 1. [93:1]
__________
= نزل البقع, وهي بيوت السقيا- البقع: نقب بني دينار بالمدينة, والسقيا متصل ببيوت المدينة- يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من رمضان, فضرب عسكره هناك, وعرض المقاتلة, فعرض عبد الله بن عمر, وأسامة بن زيد, ورافع بن خديج, والبراء بن عازب, واسيد بن ظهير, وزيد بن أرقم, وزيد بن ثابت, فردهم ولم يجزهم. . . وفيه أن النبي أمر أصحابه أن يستقوا من بئرهم يومئذ, وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ماء بئرهم. ثم قال: فحدثني عبد العزيز بن محمد, عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ستعذب له من بيوت السقيا بعد ذلك.
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"الموطأ" 2/926 في صفة النبي صلى الله عليه وسلم: باب السنة في الشراب ومناولته عن اليمين.
ومن طريق مالك أخرجه أحمد 3/113, والبخاري5619 في الأشربة: باب الأيمن فالأيمن, ومسلم 2029 في الأشربة: باب استحباب إدارة الماء باللبن, وأبو داود3726 في الشربة: باب في الساقي متى يشرب, والترمذي1893 في الأشربة: باب ما جاء في أن الأيمنين أحق بالشراب, وأبو الشيخ في"أخلاق النبي" ص225, والبغوي3051.
وأخرجه كذلك وبأطول منه أحمد 3/110و231, والبخاري5612 في الأشربة: باب شرب الماء باللبن, ومسلم2029125, والبيهقي=