والكلالة, وأبواب من أبواب الربا1. [2:2]
__________
1 إسناده صحيح, سلم بن جنادة روى له الترمذي وابن ماجه وهو ثقة, من فوقه ثقات من رجال الشيخين. ابن إدريس: وهو عبد الله بن إدريس الأودي, وأبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان.
وأخرجه مسلم 3032 33 في التفسير: باب نزول تحريم الخمر, والترمذي 1874 في الأشربة: باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر, والنسائي 8/295 في الأشربة: باب ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها, وفي "الكبرى" كما في "التحفة" 8/62, والطحاوي 4/213, والدارقطني 4/248 و 252 من طرق عن ابن إدريس, بهذا الإسناد. وتابع أبا حيان زكريا بن أبي زائدة عن النسائي والدارقطني.
وأخرجه أحمد في " الأشربة" 185, وعبد الرزاق 17049, وابن أبي شيبة 8/106, والبخاري 5581 في الأشربة: باب الخمر من العنب وغيره, و 5588: باب ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب, ومسلم 3032 32 و 33, وأبو داود 3669 في الأشربة: باب في تحريم الخمر, والنسائي 8/295, وفي "الكبرى" كما في "التحفة" 8/62, وابن الجارود 852, والبيهقي 8/288 _ 289, والبغوي 3011 من طرق عن أبي حيان, به.
وأخرجه البخاري 5589, والنسائي في "الكبرى" من طريق عبد الله بن أبي السفر, عن الشعبي, به.
وأخرجه البخاري 7337 في الاعتصام بالكتاب والسنة: باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم.., من طريق نافع عن ابن عمر, به.
وأخرجه أحمد في "الأشربة" 24, وعبد الرزاق 17050 و 17051, وابن أبي شيبة 8/105, من طريقين عن عمر بن الخطاب. وانظر الحديث 5358 و 5359 و 5388.
واختلف في تفسير "الكلالة" والجمهور على أنه من لا ولد له ولا والد.