نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ, أَلَا وَإِنَّ وِعَاءً لَا يُحَرِّمُ شيئا وكل مسكرحرام" 1. [105:2]
5410- أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا أبو عاصم, وعن ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
عَنْ جَابِرٍ, قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم عن الدباء والنقير2. [105:2]
__________
1أيوب بن هانئ الكوفي مختلف فيه, ذكره المؤلف في"الثقات" 6/55-56, وقال أبو حاتم: شيخ صالح, وقال الدارقطني: يعتبر به, وقال ابن معين: ضعيف, وقال ابن عدي: لا أعرفه, وباقي السند رجاله ثقات.
وأخرجه ابن ماجة3388 في الأشربة: باب كل مسكر حرام, والطبراني10304, والبيهقي 8/311 من طرق عن ابن وهب, بهذا الإسناد. وحسن إسناده البوصيري في"مصباح الزجاجة" ورقة 210, وذكر له شاهدا من حديث ابن عمر عند النسائي والترمذي.
وأخرجه أحمد 1/452, وفي"الأشربة" 12, وابن أبي شيبة 7/161, وأبو يعلى ورقة 249/2, والدارقطني 4/259 من طريق حماد بن زيد, عن فرقد السبخي, عن جابر بن يزيد, عن مسروق, به, زاد بعضهم"كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ,ونهيتكم أن تحبسوا لحوم الأضاحي فوق ثلاث فاحبسوا". وهذا سند ضعيف لضعف فرقد السبخي وشيخه جابر بن يزيد, وهو الجعفي.
2- إسناده صحيح على شرط مسلم, رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير, فمن رجال مسلم, وقد صرح بالتحديث هو وابن جريج عند النسائي وغيره.
وأخرجه عبد الرازق16935, ومسلم199860,في الأشربة: =