ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَكْلَ لُحُومِ الدَّجَاجِ ضِدَّ قَوْلِ مَنْ زَعَمَ أَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْإِسْرَافِ
5255- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى, قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ, عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ, وَالْقَاسِمِ بْنِ عَاصِمٍ, عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ, قَالَ أَيُّوبُ: وَأَنَا لِحَدِيثِ الْقَاسِمِ أَحْفَظُ مِنِّي لِحَدِيثِ أَبِي قِلَابَةَ
قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ, فَدَعَا بِمَائِدَةٍ وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يأكل منه1. [1:4]
__________
=وأخرجه الدارمي 2/107, والبخاري5268 في الطلاق: باب {لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} , وأبو الشيخ ص 203, والبيهقي 7/354, والبغوي2866 من طريقين عن على بن مسهر, عن هشام بن عروة, به.
قال الحافظ بن حجر: يؤخذ منه جواز اتخاذ الأطعمة من أنواع شتى, وكان بعض أهل الورع يكره ذلك, ولا يرخص أن يأكل من الحلاوة إلا ما كان حلوه بطبعه كالتمر والعسل, وهذا الحديث يرد عليه.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الربيع الزهراني: هو سليمان بن داود العتكي, وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وقد تقدم برقم5222.
وأخرجه مسلم16499 في الأيمان: باب ندب من حلف يميناً فرأى غيرها خيراً منها, عن أبي الربيع الزهراني, بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد 4/406, والبخاري3133 في الجهاد: باب ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبي صلى الله عليه وسلم. . . ., ومن طريقين, عن حماد بن زيد, به.
وأخرجه البخاري6649 في الأيمان والنذور: باب لا تحلفوا بآبائكم,=