ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ حَدِّ الضِّيَافَةِ الَّذِي يَجِبُ على الضيف أن لا يتعداه حذر دخولهفي الْمُتَصَدَّقِينَ عَلَيْهِ
5284- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ, حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ, حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ, حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ, عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ, فَمَا وَرَاءَهَا, فَهُوَ صدقة" 1. [10:3]
__________
(1) إسناده صحيح على شرط الصحيح. عبد الرحمن بن إسحاق: هو ابن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني.
وأخرجه أحمد 2/288و354, وأبو داود3749 في الأطعمة: باب ما جاء في الضيافة, والبيهقي 9/197 من طريقين عن أبي هريرة, به.
وله شاهد من حديث ابن عمر عند البزار1929.
وآخر من حديث ابن عباس عند الطبراني في"الأوسط", قال الهيثمي 8/176: فيه رشدين بن كريب وهو ضعيف.
وثالث من حديث زيد بن خالد عند الطبراني5186و5187, والبزار1925 قال الهيثمي: ورجال الصحيح.
ورابع من حديث ابن مسعود عند البزار1928, وقال الهيثمي: رجاله ثقات.
وخامس عن أبي سعيد الخدري, وقد تقدم ضمن حديث مطول5281.
ذِكْرُ الِاسْتِحْبَابِ لِلْمَرْءِ تَقْدِيمَ مَا حَضَرَ لِلْأَضْيَافِ وَإِنْ لَمْ يُشْبِعْهُمْ فِي الظَّاهِرِ
5285- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ