كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 12)
شابور قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ أخبرهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَحْسِنُوا فَإِنْ غُلِبْتُمْ فَكِتَابُ اللَّهِ وَقَدَرُهُ، لا تُدْخِلُوا اللَّوَّ فَإِنَّ مَنْ أَدْخَلَ اللَّوَّ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهِ عَمَلُ الشَّيْطَانِ» [1] .بلغني عَنْ إبراهيم بْن عبد اللَّه بْن الجنيد قَالَ: سُئِلَ يَحْيَى بْن معين عَن أبي ياسر عمار المستملي فقَالَ: ليس بثقة. ثم قَالَ: هو صديق لي.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني- بمكة- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عمرو العقيلي قَالَ: قَالَ لي موسى بْن هارون: عمار أَبُو ياسر متروك الحديث.
قلت: وفي البصريين عمار أَبُو ياسر المستملي واسم أبيه هارون سمع منه أَبُو حاتم الرازي ولم يرو عنه. وَقَالَ هو متروك الحديث. ولعل ما حكاه ابْن الجنيد عن يحيى ابن معين، وما قاله موسى بْن هارون إنما هو فيه لا في البغدادي، وَاللَّه أعلم.
أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يَعْقُوب، أخبرنا محمّد بن نعيم الضّبّي، أخبرني عليّ ابن مُحَمَّد أَبُو أَحْمَد الحبيبي قَالَ: وَسألته- يعني صالح بْن مُحَمَّد جزرة الْحَافِظ- عَنْ أبي ياسر عمار بْن نصر فقال: كتبت عنه لا بأس به عندي، وكان يحيى بْن معين سيئ الرأي فيه.
قلت: وقد روي عن يحيى بْن معين توثيقه.
أَخْبَرَنَا إبراهيم بن مخلد بن جعفر، حدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَكِيمِيُّ، حَدَّثَنَا عبد الرحمن بْن سهل بْن حليمة قَالَ: سمعت يحيى بْن معين- غير مرة- يقول: عمار بْن نصر ثقة.
أَخْبَرَنَا العتيقي، أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد اللَّه بْن مُحَمَّد البغوي: مات عمار بْن نصر أَبُو ياسر ببغداد في رمضان سنة تسع وعشرين ومائتين.
6704- عمار بْن مُحَمَّد بْن مخلد بْن جبير بْن عبد اللَّه، أَبُو ذر التميمي:
سكن بخارى وحدث بِهَا عَن يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأبي حامد مُحَمَّد بْن هارون الحضرمي، وأحمد بْن إسحاق بْن البهلول، وإبراهيم بْن حماد بْن إسحاق، وإبراهيم بْن عبد الصمد الهاشمي [2] ، والحسين والقاسم ابنا إسماعيل المحامليّ،
__________
[1] انظر الحديث في: كنز العمال 527، 570.
[2] 6704- من هنا حزم في النسخة الصميصاطية مقدارها حوالى ثلاث ورقات.
