كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 12)
ذكر من اسمه القاسم
6864- القاسم بْن مالك، أَبُو جعفر المزني الكوفي [1] :
قدم بغداد وحدث بها عَنْ مختار بْن فلفل، وعاصم بْن كليب، وخيثم بْن عراك بْن مالك، وأيوب بن عابد وجميل بْن زيد. رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر وعثمان ابنا أَبِي شيبة، وَمحمد بْن عَبْد اللَّه بْن نُمير، وإبراهيم بْن موسى الفراء. وأبو خيثمة زهير بْن حرب، ومحمد بْن سعد كاتب الواقدي ومجاهد بْن موسى، وسعيد بْن مُحَمَّد الجرمي، وعمرو بْن مُحَمَّد الناقد، وأبو معمر القطيعي ويعقوب بْن إبراهيم الدورقي، والحسن ابن عرفة.
أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ الدِّيبَاجِيُّ ومحمّد بن أحمد بن رزق التاني وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّازُ. قَالُوا: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِنَّ مِنَ الأَنْبِيَاءِ لَمَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَا مَعَهُ مُصَدِّقٌ غَيْرُ وَاحِدٍ» [2] .
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عيسى البزاز- إجازة- حدّثنا محمّد بن عمر ابن سلم الحافظ، حدثني عبد الله بن هارون الصواف، حدّثنا مجاهد بن موسى، حدّثنا
__________
[1] 6864- انظر: تهذيب الكمال 4817 (23/422) . وطبقات ابن سعد 6/390. وتاريخ الدوري 2/482. وابن محرز، الترجمة 431، وابن الجنيد: الورقة 20، وعلل أحمد: 2/150، 180، وتاريخ البخاري الكبير: 7/الترجمة 768، وثقات العجلى، الورقة 44، وسؤالات الآجرى لأبى داود: 5/الورقة 47، والمعرفة ليعقوب: 1/700، وتاريخ واسط: 230، والكنى للدولابي: 1/152، والجرح والتعديل: 7/الترجمة 693، وثقات ابن حبان: 7/339، وثقات ابن شاهين، الترجمة 1151، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2/420، وسير أعلام النبلاء: 9/324، والكاشف: 2/الترجمة 4593، والمغني:
2/الترجمة 5008، وتذهيب التهذيب: 3/الورقة 150، وتاريخ الإسلام: الورقة 250، (أيا صوفيا 3006) وميزان الاعتدال: 3/الترجمة 6834، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8/332- 333، والتقريب: 2/119، وخلاصة الخزرجي: 2/الترجمة 5801.
[2] انظر الحديث في: صحيح مسلم، كتاب الإيمان 332. ومسند أحمد 3/140.
الصفحة 398