6892- القاسم بْن منبه بْن ياسين، أَبُو مُحَمَّد الحربي:
روى عن بشر بْن الحارث حكايات. حدث عنه أَبُو مقاتل مُحَمَّد بْن شجاع، ومحمد بْن عمرو الرزاز.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّه بن إبراهيم الهاشمي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ، حَدَّثَنَا القاسم بْن منبه الحربي قَالَ: قَالَ أَبُو نصر بشر بْن الحارث: بعث أَبُو رجاء الذي كان بمكة إلى فضيل يستقرضه دراهم- أو يسأله دراهم- ثم قَالَ أَبُو نصر: بعث مسكين إلى مسكين، قَالَ ولم يكن عند فضيل إلا بعير له يعمل عليه، قَالَ فأمر ابنه أن يدخله السوق فيبيعه ثم يبعث إلى أبي رجاء بنصف ثمنه ويأتيه بالنصف الآخر، ثم ذكر أَبُو نصر كرم أهل الخير وفضلهم.
6893- القاسم بْن نصر، المخرمي:
حدث عَنْ إسماعيل بْن عمرو البجلي، ويحيى بْن هاشم السمسار، وإبراهيم بْن المنذر الحزامي، والحسن بْن بشر بْن سلم الكوفيّ، وعلي بن عثمان اللاحقي، وسهل ابن عثمان العسكري، ومحمد بْن بكار بْن الريان، وقيس بن حفص الدارمي، وصالح ابن حاتم بْن وردان، وإسماعيل بْن يزيد، وعلي بْن الحسن بْن جعيد الكرماني. رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ بُرَيْهٍ الهاشمي، وأبو عليّ محمّد بن عمرو اللّؤلؤيّ، وأبو بشر بْن دستكوتا البصري، وغيرهم وكَانَ ثقة.
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْهَاشِمِيُّ- بِالْبَصْرَةِ- حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دستكوتا، حدّثنا القاسم بن نصر المخرمي، حدّثنا يحيى بن هشام، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ- وَهُوَ ابْنُ سَلَمَةَ أَبُو وَائِلٍ- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلّم: «من بات يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ النَّارَ» [1] .
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ وَأَنَا أَقُولُ: مَنْ مَاتَ لا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ.
6894- القاسم بْن حمدان، أَبُو معاوية البزاز:
حدث عَنْ صالح بْن سهيل. روى عنه أَبُو بَكْر الشَّافِعِيّ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْقَاسِمِ النَّرْسِيُّ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ الْقَاسِمُ بْنُ حَمْدَانَ الْبَزَّازُ سنة سبع وسبعين قال: حدّثنا
__________
[1] 6893- انظر الحديث في: صحيح البخاري 8/173. وفتح الباري 11/567.