كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 12)
ذكر من اسمه كثير:6952- كثير، أَبُو الحسن البجلي الأحمسي:
يعد في الكوفيين. سمع علي بْن أبي طالب، وزيد بْن أرقم. وحضر مع علي الحرب بالنهروان، روى عنه ابنه الحسن.
أخبرنا ولاد بن عليّ الكوفيّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، حدّثنا أحمد ابن حازم، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَمَّا قَتَلَ عَلِيٌّ أَهْلَ النَّهْرَوَانِ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ: أَلا إِنَّ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَنِي أَنَّ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ يَقُولُونَ الْحَقَّ بِأَفْوَاهِهِمْ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمْيَةِ، أَلا وَإِنَّ عَلامَتَهُمْ ذُو الْخُدَاجَةِ. فَطَلَبَهُ النَّاسُ فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئًا، فَقَالَ:
عُودُوا فَإِنِّي وَاللَّهِ مَا كُذِبْتُ وَلا كَذَبْتُ، فَعَادُوا فَجِيءَ بِهِ حَتَّى أُلْقِيَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ وَفِي يَدِهِ شَعْرَاتٌ سُودٌ.
6953- كثير بْن سليم، أَبُو سلمة المدائني [1] :
حدث عَنْ أَنَس بْن مَالِك، والضحاك بْن مزاحم. روى عنه إسماعيل بْن أبان الوراق، والهيثم بْن جميل، وعمرو بْن عون، وإسحاق بْن بشر الكاهلي، وأبو صالح كاتب الليث بْن سعد، وأحمد بْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يونس، وغيرهم.
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ محمد بن عبد الله الواعظ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الجمحيّ- بمكة- حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، حدّثنا أحمد بن يونس،
__________
[1] 6953- انظر: تهذيب الكمال 4943 (24/118) . وتاريخ الدوري: 2/493، وتاريخ البخاري الكبير: 7/الترجمة 951، وأبو زرعة الرازي: 544، 730، وسؤالات الآجرى لأبى داود:
4/الورقة 10، والمعرفة ليعقوب: 2/174، وضعفاء النسائي، الترجمة 509، وضعفاء العقيلي، الورقة 184، والجرح والتعديل: 7/الترجمة 846، والمجروحين لابن حبان: 2/223، والكامل لابن عدى: 3 الورقة 11، وضعفاء الدارقطنيّ، الترجمة 443، وتاريخ الخطيب: 12/480، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 131، والكاشف: 3/الترجمة 4700، وديوان الضعفاء، الترجمة 3472، والمغني: 2/الترجمة 5081، وتذهيب التهذيب: 3/الورقة 167، وميزان الاعتدال:
3/الترجمة 6940، والكشف الحثيث، الترجمة 597، ونهاية السول، الورقة 308، وتهذيب التهذيب: 8/416- 417، والتقريب: 2/133، وخلاصة الخزرجي: 2/الترجمة 5931.
