كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 12)
لعشرة مساكين والصيام عشرة أيام، ولم يتابعهم أحد من الفقهاء عليه للسنة الثابتة بخلافه، وإن كان ابن حزم قال: إنه غير صحيح عنهم (¬1).قال أحمد بن صالح: حديث كعب في الفدية سنة معمول بها عند جماعة العلماء، ولم يروها أحد من الصحابة غير كعب، ولا رواها عن كعب إلا رجلان من أهل الكوفة: عبد الرحمن بن أبي ليلى، وعبد الله بن معقل، وهي سنة أخذها أهل المدينة من أهل الكوفة (¬2).
قلت: ورواه ابن وهب عن مالك، عن حميد، عن مجاهد (¬3)، عن كعب لم يذكر ابن أبي ليلى (¬4)، وتابعه ابن القاسم وابن عفير عن مالك (¬5).
قال ابن عبد البر: والحديث لمجاهد عن ابن أبي ليلى صحيح لا شك فيه عند أهل العلم بالحديث (5).
ورواه الترمذي في التفسير عن علي بن حجر، عن هشيم، عن مغيرة، عن مجاهد قال: قال كعب، .. الحديث (¬6).
قال أبو عمر: ورواه ابن وهب وغيره بإثبات ابن أبي ليلى، ورواه الشافعي وجماعات بإسقاط مجاهد، وإسقاطه خطأ، وزعم الشافعي أن
¬__________
(¬1) "المحلى" 7/ 212.
(¬2) رواه ابن عبد البر في "التمهيد" 2/ 239، حدثنا خلف بن القاسم، حدثنا محمد بن أحمد بن كامل، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين، قال سمعت أحمد ابن صالح المصري، قوله.
(¬3) ورد بهامش الأصل ما نصه: قال العلائي في "المراسيل": قال أبو حاتم: مجاهد أدرك عليًّا - رضي الله عنه - ولكن لا يذكر له رؤية ولا سماعًا، ولم يدرك كعب بن عجرة.
(¬4) رواه الطبري 2/ 241 (3357).
(¬5) انظر: "التمهيد" 2/ 233.
(¬6) الترمذي (2973) كتاب: التفسير.
