كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 12)
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. ثم قال: وفيه نظر (¬1).وحديث عائشة من أفراده، وسيأتي في باب: جهاد النساء (¬2)،
وحديث ابن عباس أخرجه مسلم أيضًا (¬3)، وقيل: إن أبا معبد أصدق مواليه، وليس في مواليه ضعيف جدًّا إلا شعبة، قال مالك: لم يكن يشبه الفراء.
وحديث أبي سعيد أخرجه مسلم أيضًا (¬4)، وقد سلف في باب: مسجد بيت المقدس (¬5)، وإذن عمر الظاهر أنه في الحج. وقال الداودي: أذن في التقديم ليلًا من مزدلفة إلى مني.
وحديث أبي داود "هذِه ثم ظهور الحصر" (¬6) قاله في حجة الوداع
¬__________
= سنة 6 وقيل: 95 وهو ابن 75 سنة، كذا قال المزي في "تهذيبه". وقطع بسنه. وتبع فيه ابن عبد البر. ولا يستقيم مع قول ابن عبد البر نقلا عن الواقدي، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال: ولد أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي عظيم. وقد توفي الأزرقي سنة 323.
الوجه الثاني: قوله عن أبيه، عن جده، وعوف ليس بذي صحبة ولا أسلم حتى يروي الوجه.
(¬1) "الجمع بين الصحيحين" (1/ 138 - 139).
(¬2) سيأتي برقم (2875) كتاب: الجهاد والسير.
(¬3) مسلم (1341) كتاب: الحج، باب: فرض الحج مرة في العمر.
(¬4) مسلم (827) كتاب: الحج، باب: فرض الحج مرة في العمر بعد حديث رقم (1338).
(¬5) سلف برقم (1197) كتاب: فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة.
(¬6) أبو داود (1722) كتاب: المناسك، باب: فرض الحج.
ورواه أيضًا أحمد 5/ 218 - 219، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" 2/ 168 (903)، وأبو يعلى 3/ 32 (1444)، والطحاوي في "شرح المشكل" 3/ 361 (1859 - تحفة)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 173، والطبراني 3/ 252 (3318)، والبيهقي 4/ 327، 5/ 228. والحديث قال عنه الحافظ في =
