كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 12)
غير حرم المدينة، قالوا: وبدخوله الحرم صار حرميًّا، ولا نسلم لهم ذلك، وروي عن عائشة: كان لآل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وحش، فإذا خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعب واشتد وأقبل وأدبر، فإذا أحس برسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد دخل، ربض (¬1).قالوا: فحبس الوحش، وإغلاق الباب عليه دليل على إباحته، وفي البيهقي من حديث سلمة بن الأكوع قال: كنت أرمي الوحش، وأهدي لحومها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وفيه: فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو كنت تصيد بالعقيق لشيعتك إذا ذهبت وتلقيتك إذا جئت" (¬2) قال البيهقي: حدث به موسى بن إبراهيم، وهو حديث ضعيف، وهو مخالفُ حديث سعد بن أبي وقاص في العقيق (¬3).
حجة الجماعة أن الصحابة فهمت من النبي - صلى الله عليه وسلم - تحريم الصيد في حرم المدينة؛ لأنهم أُمِروا بذلك وأفتوا به، وهم القدوة الذين يجب اتباعهم.
¬__________
(¬1) رواه أحمد 6/ 112 - 113، والبزار كما في "كشف الأستار" (2450) كتاب: علامات النبوة، باب: أدب الحيوانات معه، وأبو يعلى في "المسند" 7/ 418 (4441)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 195، والطبراني في "الأوسط" 6/ 348 (6591)، وقال الهيثمي في "المجمع" 9/ 4: رجال أحمد رجال الصحيح.
(¬2) "معرفة السنن والآثار" (7/ 441 - 442) (10618، 1622) وحديث سلمة بن الأكوع رواه أيضا الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 195، والطبراني 7/ 6 (6222)، قال المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 151: رواه الطبراني بإسناد حسن وتبعه الهيثمي في "المجمع" 4/ 14، وقال الألباني في "الضعيفة" (5869): منكر جدًّا؛ فيه: موسى بن محمد التيمي متفق على تضعيفه.
(¬3) وحديث سعد بن أبي وقاص رواه مسلم (1364) كتاب: الحج، باب: فضل المدينة.
