بذلك الحديث عقب إنكاره عليه رجوعه، فأراد عمر - رضي الله عنه - الاستثبات في خبره لهذه القرينة.
وقد قبل عمر - رضي الله عنه - حديث عبد الرحمن بن عوف - رضي الله عنه - وحده في أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ الجزية من مجوس هجر1.
وحديثه وحده - رضي الله عنه - في النهي عن الفرار من الطاعون، وعن دخول البلدة التي وقع بها2.
وحديث الضحاك بن سفيان في توريث امرأة أشيم من دية زوجها3.
وعدة أخبار من أخبار الآحاد في عدة من الوقائع.
وأما صنيع علي - رضي الله عنه - في الاستحلاف4 فقد أنكر البخاري
__________
1 الحديث في (خ) كتاب الجزية برقم 3157، (ت) 24 كتاب السير 31 باب ما جاء في أخذ الجزية من المجوس حديث 1586، 1587 و (د) كتاب الخراج والإمارة والفيء 31- باب في أخذ الجزية من المجوس حديث 3043، و (دي) 2: 152 حديث 2504، (ط) 17- كتاب الزكاة 24- باب جزية أهل الكتاب والمجوس حديث 42، (حم) 1: 194 ولفظه من (ط) بإسناده، أن عمر بن الخطاب ذكر المجوس فقال: "ما أدري ما أصنع في أمرهم". فقال "عبد الرحمن بن عوف: "أشهد لسمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سنوا بهم سنة أهل الكتاب".
2 الحديث في (خ) 76- كتاب الطب 30- باب ما يذكر في الطاعون حديث 5729، 5730، 90- كتاب الحيل 13 - باب ما يكره من الاحتيال في الفرار من الطاعون حديث 6973، (م) 39- كتاب السلام 32- باب الطاعون والطيرة، حديث 98، 99، 100.
(د) 13- كتاب الفرائض 18- باب في المرأة ترث من دية زوجها حديث 2927، (ت) 30- كتاب الفرائض 18- باب ما جاء في ميراث المرأة من دية زوجها حديث 2110، (جه) 21- كتاب الديات 12- باب الميراث في الدية حديث 2642.
4 الحديث في (ت) 48- كتاب التفسير 4- باب حديث 3006، (د) كتاب الوتر باب في الاستغفار حديث رقم 1521، (جه) كتاب الإقامة 193- باب ما جاء في أن الصلاة كفارة حديث 1395 (حم) 1: 10 كلهم من طريق أسماء بن الحكم الفزاري، قال: "سمعت عليا يقول إني كنت رجلا إذا سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حديثا نفعني الله منه بما شاء أن ينفعني وإذا حدثني رجل من أصحابه استحلفته، فإذا حلف صدقته ... " الحديث.