ورويناه في "فوائد علي بن حجر" 1، عن إسماعيل بن جعفر، عن داود بن قيس، عن نافع بن جبير مرسلا - أيضا -.
لكن رواه الحاكم في "المستدرك"2 والطبراني في "الكبير"3 من طريق4 أخرى عن داود بن قيس موصولا.
ووقع لأبي عمر بن عبد البر في هذا الحديث خطأ شديد، وتبعه عليه شيخنا في "محاسن الاصطلاح"5، فإنه قال - في حرف النون في الاستيعاب6:
"نافع بن صبرة فخرج حديثه، عن أهل المدينة مثل حديث أبي هريرة في كفارة المجلس".
هذا كلامه، والذي أوقعه في هذا الخطأ التصحيف، فإنه صحف جبير صبرة وهي زيادة الهاء كانت علامة الإهمال على الراء.
ونقل شيخنا كلامه من الاستيعاب مقلدا/ (ر127/أ) له فيه ولم ينقده، - والله سبحانه وتعالى الموفق -.
فهذا/ (ي 238) تخريج الطرق التي ذكرها شيخنا.
[حديث أبي بن كعب ومعاوية:]
ووقع لي في الباب أحاديث لم يذكرها شيخنا منها:
(1) ، (2) حديث أبي بن كعب ومعاوية كما تقدم7 في تضاعيف الكلام على طريق أبي برزة - رضي الله عنه -.
__________
1 هو الحافظ الكبير أبو الحسن السعدي المروزي رحال جوال سمع شريكا وابن المبارك وإسماعيل بن جعفر وجماعة، وعنه الجماعة سوى أبي داود وابن ماجه توفي سنة 244. تذكرة الحفاظ 2/450 تقريب التهذيب 2/23. تذكرة الحفاظ 2/450 تقريب التهذيب 2/23.
2 1/537.
3 1/ل 107/ب وانظر مجمع الزوائد 10/142.
4 من (ر/أ) وفي باقي النسخ "من طرق" بالجمع وهو خطأ.
5 ص 199 بهامش مقدمة ابن الصلاح والأمر كما قال الحافظ.
6 3/511 بهامش الإصابة والأمر كما قال الحافظ فإن ابن عبد البر قال: "نافع بن صبرة".
7 انظر ص728.