كتاب النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر
تنبيه آخر:127- قول ابن الصلاح عند1 ذكر هذا المثال: "ويصلح مثالا للمعلل"2.
لا يخص هذا بهذا المثال، بل كل مقلوب لا يخرج عن كونه معللا أو شاذا؛ لأنه إنما يظهر أمره بجمع الطرق واعتبار3 بعضها ببعض ومعرفة من يوافق ممن يخالف فصار المقلوب أخص من المعلل والشاذ والله أعلم.
ومن أمثلته في الإسناد ما رواه ابن حبان في صحيحه4 من طريق مصعب بن المقدام5 عن سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر - رضي الله عنه - قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يمس الرجل ذكره بيمينه".
قال أبو حاتم في العلل6: "هذا وهم فيه مصعب، وإنما حدث به الثوري عن هشام عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه.
__________
1 في (ب) "منه" وهو خطأ.
2 مقدمة ابن الصلاح ص92.
3 في (هـ) "فاعتبار".
4 انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 2/ل307/أ.
5 مصعب بن المقدام الخثعمي، مولاهم أبو عبد الله الكوفي صدوق له أوهام من التاسعة مات سنة 203/م ت س ق.
تقريب 2/252.
6 1/22) وفيه الحكم بالخطأ على مصعب من أبي حاتم وأبي زرعة ثم إنهما قالا: "إنما هو عن الثوري عن معمر عن يحيى بن أبي كثير". ولم يقولا عن هشام فلعله سبق قلم من الحافظ".
