كتاب تأويل مشكل القرآن
(باب من الابتداء يضمر فيه ما بني على الابتداء) وهو قوله: ما أغفله عنك شيئا، أي دع الشّكّ: ما معناه؟.قال الأخفش: أنا مذ ولدت أسأل عن هذا.
وقال المازنيّ: سألت الأصمعي «1» وأبا زيد «2» ، وأبا مالك «3» عنه، فقالوا: ما ندري ما هو.
والعرب تقول:
(حور في محارة) «4» .
و (جري المذكّيات غلاب) «5» .
و (عيل ما هو عائله) «6» .
و (إنّه لشرّاب بأنقع) «7» .
و (عاط بغير أنواط) «8» .
و (إلّا ده فلا ده) «9» .
و (النّفاض يقطّر الجلب) «10» .
__________
(1) الأصمعي: هو عبد الملك بن قريب. تقدمت ترجمته.
(2) أبو زيد: هو سعيد بن أوس بن ثابت بن زيد بن قيس بن زيد الأنصاري الحنفي، أبو زيد البصري اللغوي، توفي سنة 215 هـ. له العديد من المصنفات، منها: «تخفيف الهمز الواحد» ، «غريب الأسماء» ، «قراءة أبي عمرو» ، «كتاب الأمثال» ، «كتاب تحقيق الهمز» ، «كتاب الجمع والتنبيه» ، «كتاب اللامات» ، «كتاب اللغات» ، «كتاب المصادر» ، «كتاب المنطق في اللغة» ، «لغات القرآن» .
(كشف الظنون 5/ 387- 388) . [.....]
(3) أبو مالك: لعله أبو مالك عمرو بن كركرة الأعرابي النسب والبصري المذهب، له «كتاب خلق الإنسان» ، «كتاب الخيل» . (كشف الظنون 5/ 802) .
(4) المثل في جمهرة الأمثال ص 89، ومجمع الأمثال 1/ 204، وانظر لسان العرب (حور) .
(5) المثل في جمهرة الأمثال ص 78، ومجمع الأمثال 1/ 166، وانظر لسان العرب (ذكي) .
(6) المثل في جمهرة الأمثال ص 138، ومجمع الأمثال 1/ 483، وانظر لسان العرب (عيل) .
(7) المثل في جمهرة الأمثال ص 122، ومجمع الأمثال 1/ 374، وانظر لسان العرب (نقع) .
(8) المثل في جمهرة الأمثال ص 141، ومجمع الأمثال 1/ 484، وانظر لسان العرب (عطو) .
(9) المثل في جمهرة الأمثال ص 23، ومجمع الأمثال 1/ 36، وانظر لسان العرب (دهو) .
(10) المثل في جمهرة الأمثال ص 126، ومجمع الأمثال 2/ 200، وانظر لسان العرب (نفض) .
