كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها - (اسم الجزء: 3)
والراجح كما اختار الذهبي: صدوق، وهو ما يدل عليه غالب كلام الأئمة، وقول ابن حجر: ربما أخطأ، قد سبق في قول صالح جزره أنهم أنكروا عليه حديثاً واحداً، وما أنكروا عليه غيره.
فالراجح أنه صدوق، وحديثه عن هشام صحيحٌ كما قال أحمد.
وهو مقدَّم في سعيد بن أبي عروبة، لملازمته له، وعلمه بحديثه كما قال أحمد: مِن أعلم الناس بحديث سعيد بن أبي عروبة.
مدلِّس، يُقبل من حديثه ما صَرَّح بالسماع.
(ت ٢٠٤ هـ) وقيل: (٢٠٦ هـ). (¬١)
---------------
(¬١). ينظر: «الطبقات الكبرى» لابن سعد (٧/ ٣٣٣)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري ... (٢/ ٣٧٩)، والدارمي (٥١٩)، «العلل لأحمد» رواية عبداللَّه (٢/ ٣٥٤ ـ ٣٥٥) رقم (٢٥٦٦) و (٢٥٦٨)، «الضعفاء» للبخاري رقم (٢٣٦)، «سؤالات البرذعي لأبي زرعة» ـ ط. الفاروق ـ رقم (٣٦٧) و (٧٢٢)، «الجرح والتعديل» (٦/ ٧٢) ... و (١/ ٣٢٤)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي رقم (٣٧٤)، «الثقات» لابن حبان ... (٧/ ١٣٣)، «الضعفاء» للعقيلي (٣/ ٨٣٠)، «الكامل» لابن عدي (٥/ ٢٩٦)، ... «سؤالات ابن بكير للدارقطني» رقم (١٩)، «الثقات» لابن شاهين رقم (٩٨٤)، ... «الإرشاد» للخليلي (١/ ٢٥٢)، «تاريخ بغداد» (١٢/ ٢٧٦)، «تهذيب الكمال» ... (١٨/ ٥٠٩)، «سير أعلام النبلاء» (٩/ ٤٥١)، «ميزان الاعتدال» (٢/ ٥٩٣)، ... «مَن تُكُلِّم فيه وهو مُوثَّقٌ أو صالح الحديث» (ص ٣٥٧) رقم (٢٣١)، «تهذيب التهذيب» (٦/ ٤٥٠)، «تقريب التهذيب» (ص ٤٠٠)، «تعريف أهل التقديس» رقم ... (٨٥).