كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها - (اسم الجزء: 3)
٢. خطبة لها طويلة، قُبيل وفاتها على أنها وصيتُها، وليس فيها وصية! !تناقلها الرافضة في كتبهم، وتداولها بعضُ أهلِ الأدب، والعجبُ أن الحاكم أخرجها! ! متوثقاً مِن نقلها، ولم يُنبِّه عليها، وذكر أنها وصية فاطمة! !
مع أنَّ فيها تنقصَ الصحابة، وأنهم غصبوا الخلافة، و ...
أخرج: الحاكم في «فضائل فاطمة» (ص ٧٤) رقم (٨٢) قال: قرأتُ بخطِّ الشيخ أبي بكر محمد بن داوود في تصنيفه «المناقب»: ذِكرُ وصيَّةِ فاطمة بنت رسول اللَّهِ - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - عند وفاتها: أنبأني الشيخ الزاهد أبو بكر محمد بن داوود بن سليمان (¬١) ــ وكتبتُه من كتابه بخطِّ يده ـ
قال: أخبرنا محمد بن الحسين بن حُميد بن الربيع الخزاز الكوفي (¬٢)، قال: حدثنا محمد بن زكريا الغلابي (¬٣)، قال: حدثنا محمد بن عبدالرحمن المهلبي (¬٤)،
---------------
(¬١) الصوفي النيسابوري، ثقة. (ت ٣٤٢ هـ). «تاريخ بغداد» (٣/ ١٧١)، «سيرأعلام النبلاء» (١٥/ ٤٢٠)
(¬٢) مختلف فيه، وقد وثِّق. «تاريخ بغداد» (٣/ ٢٦)، «تاريخ الإسلام» (٧/ ٣٤٦)، «لسان الميزان» (٧/ ١٠٧).
(¬٣) رمي بالوضع، وهو آفة هذا الحديث. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣).
(¬٤) لم أجد له ترجمة، وهو من شيوخ الغلابي، وهو من الأدباء يروي عنه الغلابي، ينظر:
«أشعار أولاد الخلفاء وأخبارهم» للصولي (ص ٣١٠)، «روضة العقلاء» لابن حبان ... (ص ٢٤٨)، «غريب الحديث» للخطابي (٣/ ١٦٧)، «الجليس الصالح» للجريري ... (٤/ ١٣٠)، «تاريخ بغداد» (١/ ٣٣٨) و (١٥/ ٧).
