كتاب فاطمة بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - سيرتها، فضائلها، مسندها - رضي الله عنها - (اسم الجزء: 5)
وهو منكر المتن، لأنه جاء بفتيلة ليحرِّق دون إنذار مسبق، وفيه أن سيحرِّق الباب، وفي غيره: سيحرق البيت، وفيه لفظة قبيحة لا تصدر من مؤمن: «وذلك أقوى فيما جاء به أبوكِ»! !أيفعل هذا عمر الفاروق الراشد البار - رضي الله عنه -؟ !
والصحابةُ وآلُ البيت - رضي الله عنهم - ينظرون فلا يحرِّكُون ساكناً، الفتيلة بين يدي عمر، وفاطمة معترضة، ومقولة بالغة السوء وهي الكلمة الأخيرة المتضمنة تنقص جناب النبي - صلى الله عليه وسلم -! !
لا شك في بطلان هذا الأثر، ووضْعِهِ.
ثانياً:
قال ابن جرير الطبري في «تاريخه» (٣/ ٢٠٢): حدثنا ابن حميد (¬١)، قال: حدثنا جرير (¬٢)، عن مغيرة (¬٣)، .........................................
---------------
(¬١) محمد بن حميد بن حيان الرازي، قال الذهبي: وثقه جماعة، والأولى تركه. وقال ابن حجر: حافظ، ضعيف. «الكاشف» (٤/ ١٠١)، «تقريب التهذيب» (ص ٥٠٥).
(¬٢) هو ابن عبدالحميد الضبي الكوفي، ثقة، صحيح الكتاب، قيل: كان في آخر عمره يهِمُ من حفظه. «تقريب التهذيب» (ص ١٧٧).
(¬٣) هو ابن مقْسَم الضبي مولاهم الكوفي، قال ابن حجر: ثقة، متقن، إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم. «تقريب التهذيب» (ص ٥٧٣). وأورده في المدلِّسين (ص ٤٩) رقم ... (١٠٧) في المرتبة الثالثة، وهم: مَن أكثر من التدليس، فلم يحتج الأئمة بشئ من حديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع.
