كتاب شرح علل الترمذي لابن رجب - ط الرشد (اسم الجزء: 1)
---ج:1 ص:115
وقال أبو حاتم في علة حديث ذكره المسعودي أفهم بحديث عون وأشبه
وقال أبو زرعة محمد بن يزيد عن أشبه لأنه أفهم لحديث أبيه
وهذا كله في مجال تقديم إسناد على آخر إذ يتقدم الأفهم والأكثر ممارسة على غيره
السبب السادس -اختصار الحديث أو روايته بالمعنى
رأى الجمهور على أن الرواية بالمعنى جائزة وقد دلل ابن رجب على جوازها بأقوال بعض الصحابة والتابعين وعلماء الحديث المتقدمين وبأن الله يقص قصص القرون السالفة بغير لغاتها وقد قيد العلماء هذا الجواز فاشترطوا فيمن يروي الحديث بالمعنى أن يكون عارفا بمواقع الألفاظ بصيرا بدلالاتها حتى لا يحيل الحلال حراما أو يضع الدليل في غير مكانه وفي شرح علل الترمذي تفصيل لهذا الموضوع وعرض لأقوال العلماء فيه وأن الرواية بالمعنى إن لم يلتزم راويها بشرطها الذي يضمن عدم الإحالة فإن هذه الرواية تكون سببا في دخول العلة على الحديث
وقد مثل ابن رجب لروايات بالمعنى أحال الرواة معناها لاضطراب في المقدرة اللغوية وعدم معرفتهم بلغة العرب أو عدم إدراك المراد من الحديث وسببه الذي قيل فيه
وفي هذا يقول ابن رجب وقد روى كثير من الناس الحديث بمعنى فهموه منه فغيروا المعنى مثل ما اختصر بعضهم من حديث عائشة في حيضها في الحج أن النبي قال لها وكانت حائضا انقضي رأسك وامتشطي وأدخله في باب غسل الحيض وقد أنكر أحمد ذلك على من@
