كتاب شرح علل الترمذي لابن رجب - ط الرشد (اسم الجزء: 1)
---ج:1 ص:280
حميد عن عبد الرزاق كما خرجه الترمذي وقد سبق ذكر الاختلاف في إسناده في باب لبس المعصفر بما فيه كفاية
وأما حديث عمران بن حصين الذي خرجه الترمذي وصححه أيضا فخرجه النسائي وابن حبان في صحيحه وقد سبق الحديث بتمامه وذكر الاختلاف في أسانيده في باب لبس الحرير والذهب للرجال
وأبو التياح ذكر الترمذي أن اسمه يزيد بن حميد وهو الضبعي البصري ثقة جليل متفق عليه
وأما حديث علي الذي أشار إليه الترمذي بقوله وفي الباب عن علي فأراد بذلك بقية طرق حديث علي غير الطريق التي خرجه منها فمن ذلك رواية شعبة عن أبي إسحاق عن هبيرة عن علي قال نهاني رسول الله عن خاتم الذهب وعن القسي وعن المثيرة الحمراء
وخرجه ابن ماجه من طريق أبي الأحوص ولفظه وعن المثيرة الحمراء وفي بعض ألفاظه وعن المثيرة فقط وهذا خرجه الترمذي في الأدب من جامعة هذا وقال حسن صحيح
وخرجه النسائي من طريق أبي الأحوص وزكريا وزهير كلهم عن أبي إسحاق قال النسائي وخالفهم عمار بن زريق رواه عن أبي إسحاق عن صعصعة بن صوحان عن علي قال نهاني رسول الله عن حلية الذهب وخرجه بإسناده وقال الذي قبله أشبه بالصواب
وقال الدار قطني هو غريب من حديث أبي إسحاق
طريق آخر
روى مروان بن معاوية وعبد الواحد كلاهما عن مالك بن عمير قال جاء صعصعة بن صوحان إلى علي فقال أنهنا عما نهاك عنه رسول الله قال
نهاني رسول الله عن خاتم الذهب ولبس الحرير والقسي والمثيرة الحمراء@
