كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 1)
‹ صفحة 78 ›عنه الحسن بن عرفة ، وعبد الملك الميموني .
ولما ذكره ابن حبان في ( الثقات ) ( 1 ) كناه أبا سعيد ، وخرج حديثه في
( صحيحه ) ، وسمى ابن عبد الله ، وكذلك ابن عدى ( 2 ) الجرجاني .
وقال ابن خلفون ( 3 ) : أحمد بن عبد الملك هذا : ثقة مشهور ، وقد زعم بعض
الناس أن أهل بلده كانوا يسيئون الثناء عليه فترك حديثه لذلك ، ولم يصنع
شيئا ، توفى سنة اثنتين وعشرين ومائتين .
وذكره الكلاباذي ( 4 ) والباجي ( 5 ) قال : وهو متروك ، وقال ابن نمير : أهل بلده
يسيئون الثناء عليه فترك حديثه .
وقال في ( الزهرة ) : روى عنه - يعنى - البخاري سبعة أحاديث ( 6 ) ( ق 12 ب ) .
75 - ( دس ) أحمد بن عبد الواحد بن واقد .
عرف بعبود دمشقي ثقة . قاله مسلمة الأندلسي .
فينظر في قول المزي : عرف بابن عبود ( 7 ) ، وقال النسائي : صالح لا بأس به .
ــــــــــــــ
( 1 ) ( 8 / 7 ) .
( 2 ) ( 13 ) .
( 3 ) ( المعلم ) ( ج / 1 . ق 22 ا ) .
( 4 ) ( 20 ) .
( 5 ) ( 1 / 410 ) .
( 6 ) ما بين المعقوفين سقط من ( ق ) ، والإثبات من ( ه ) .
( 7 ) وقد تبع المزي في هذا الحافظ ابن عساكر .
انظر المعجم المشتمل ( 58 ) وتاريخ دمشق ( المختصر : 3 / 161 ) .
وقال ابن الفرضي
في ( الألقاب ) ( ص 139 ) ، وابن ماكولا في الإكمال ( 6 / 128 ) ومسلمة بن قاسم
الأندلسي ، على ما نقل المصنف ، وابن حجر ( نزهة الألقاب ص : 455 ) : عرف
بعبود . والله أعلم . -
