كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 163 ›وقال مروان بن معاوية : كان يسمى الميزان ( 109 / أ ) .
وقال الحاكم أبو عبد الله : سمعت أبا علي المذكر سمعت عتيق بن محمد
سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان إسماعيل بن أبي خالد أقدم طلبا وأحفظ
للحديث من الأعمش .
ولما ذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) قال : كان شيخا صالحا .
وفي كتاب ( المراسيل ) ( 2 ) لابن أبي حاتم قال علي بن المديني : إسماعيل رأى
أنسا رؤية ولم يسمع منه ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا ، ولم يسمع من إبراهيم
التيمي .
وسألت أبي : هل سمع إسماعيل من أبي ظبيان ؟ قال : لا أعلمه ، وقال يحيى
ابن معين : لم يسمع منه .
وفي ( تاريخ نيسابور ) للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي
عن أبي جحيفة .
وقال الحافظ أبو نعيم في كتاب ( الرواة عن الزهري ) : أدرك عدة من الصحابة إن
صح ، قال : وأراه وهما .
وقال الآجري : سألت أبا داود : هل سمع ابن أبي خالد من سعد بن عبيدة ؟
قال : لا أعلمه .
وقال ابن خلفون : هو أحد الثقات الأثبات وهو إمام من أئمة المسلمين في
الحديث .
وذكر الحافظ أبو بكر البغدادي في كتاب ( الكفاية في أصول الرواية ) : قال
سفيان : كان إسماعيل بن أبي خالد يقول : ثنا المستورد أخي بني فهر يلحن
فيه ، فأقول أنا : أخو .
وقال هشيم : كان إسماعيل فحش اللحن ، كان يقول : حدثني فلان عن أبوه .
ـــــــــــــــ
( 1 ) ( 4 / 19 ) .
( 2 ) رقم ( 8 ) .
