كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 17 ›زعم المزي أنه لم يرو ( 1 ) غيره .
وفي الصحابة ( 2 ) جماعة يسمون أحمر منهم : -
332 - أحمر بن سليم ( 3 ) .
333 - وأحمر بن سواء ( 4 ) .
334 - وأحمر بن عسيب . ( 5 ) .
ـــــــــــــــ
( 1 ) وقال البخاري ، وابن حبان ( الثقات : 3 / 19 ) ، وعبد الغني بن سعيد ، وغير
واحد : له صحبة .
( 2 ) وفي هذا الجزم والإطلاق ، نظر فبعضهم لم يقطع أحد بصحبته كما يأتي بيانه .
( 3 ) وقيل اسمه : سليم بن أحمر . ذكره أبو موسى المديني في كتاب ( الصحابة ) وقال :
رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . انظر ( الإصابة ) : ( 1 / 22 ) .
( 4 ) وهو ابن عدي بن مرة بن حمران بن عوف بن عمرو بن الحارث بن سدوس
السدوسي .
ذكره ابن منده في كتاب ( المعرفة ) وقال : عداده في أهل الكوفة ، وذكر له حديثا من
طريق العلاء بن المنهال وفيه : أنه بايع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . وقال : غريب والعلاء كوفي
يجمع حديثه . اهـ .
وقال في الأسد ( 1 / 62 - 63 ) : عداده في أهل الكوفة ، تفرد بالرواية عنه إياد بن
لقيط .
( 5 ) ذكره ابن عبد البر ( الاستيعاب ) وسماه : أحمر بن عسيب وقال ابن حجر في
الإصابة ( 1 / 22 ) : وقد تعقب . اهـ .
ولم يذكر من تعقبه .
وترجمه ابن حبان في الثقات ( 3 / 19 ) وقال : أبو عسيب واسمه أحمر .
وقال ابن الأثير في ( أسد الغابة ) ( 1 / 63 ) : مختلف في اسمه .
