كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 198 ›إسماعيل ؟ فقال : إسماعيل .
وذكره ( ق : 84 / أ ) يعقوب في باب من يرغب عن الرواية عنهم ( 1 ) .
وقال مسعود السجزي في ( سؤالاته ) ( 2 ) للحاكم قال أبو عبد الله : هو مع
جلالته إذا انفرد بحديث لم يقبل منه لسوء حفظه .
ومع ذلك فقد خرج حديثه في ( مستدركه ) ، ثم قال : لم يخرجاه ، وهو
أحد أئمة أهل الشام ، إنما نقم عليه سوء الحفظ فقط ، سمعت أبا أحمد
الحافظ ، يقول : سمعت مكي بن عبدان ، يقول : سمعت عبد الله بن عمر
السكري ، يقول : سمعت علي بن حجر ، يقول : سمعت علي بن حجر ، يقول : ابن عياش حجة لولا كثرة
وهمه .
وقال الحافظ أبو حاتم البستي في كتابه ( المجروحين ) ( 3 ) : كان إسماعيل من
الحافظ المتقنين في حديثهم فلما كبر تغير حفظه ، فما حفظ في صباه وحداثته
أتى به على جهته ، وما حفظ على الكبر من حديث الغرباء خلط فيه وأدخل
الإسناد في الإسناد وألزق المتن بالمتن وهو لا يعلم ، فمن كان هذا نعته حتى
صار الخطأ في حديثه يكثر خرج عن حد الاحتجاج به فيما لم يخلط فيه .
وقال ابن خلفون في ( الثقات ) : إسماعيل عندي في الطبقة الثالثة من
المحدثين .
* وفي الكوفيين شيخ يقال له :
513 - إسماعيل بن عياش .
يروي عن فليح بن سليمان ، خرج ابن حبان حديثه في ( صحيحه )
شاهدا ، ذكرناه للتمييز .
ـــــــــــــــ
( 1 ) المعرفة ( 3 / 46 ) .
( 2 ) ( 279 ) .
( 3 ) المجروحين ( 1 / 124 - 125 ) .
