كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 21 ›وفي كتاب ( العرجان ) لعمرو بن بحر : كان الأحنف أحنف في رجليه جميعا .
ولم يكن له إلا بيضة واحدة ، وضرب على رأسه بخراسان فماهت إحدى
عينيه .
وفي هذه الطبقة :
340 - أحنف أبو يحيى الهلالي ( 1 ) .
يروي عن : ابن مسعود ذكره البستي في ( الثقات ) ( 2 ) .
ـــــــــــــــ
( 1 ) كذا أثبته المصنف نقلا عن بعض النسخ من ( ثقات ) ابن حبان ، والمثبت في باقي
النسخ ( أبو بحر ) كما نبه محققوا كتاب ( الثقات ) وهو الصواب ، فقد ترجمه البخاري
في ( التاريخ الكبير ) : ( 2 / 250 ) ( * * ) وابن أبي حاتم في ( الجرح والتعديل ) - تبعا
لأبيه - ( 2 / 323 ) وكنياه بأبي بحر ، والمصنف يغمز المزي ويشنع بما هو أقل من
ذلك ، فمن جذب ذيول الناس جذبوا ذيله .
( 2 ) ( 4 / 56 )
وعمدة ما ينقله ابن حبان في تراجم الأولين إنما هو عن تواريخ البخاري مع شئ من
الاختصار لا يخلو من الخلل أحيانا ، والمصنف يعرف هذا ، وكثيرا ما يعيب على
المزي عدم الرجوع إلى ( التاريخ الكبير ) ، وها هو يقع فيما حذر منه غيره فالله يعفو
عنا وعنه .
فقد ترجم له البخاري بروايته عن عبد الله بن بشير عن ابن مسعود .
وفي الجرح : كوفي أدرك الجاهلية ، رأى أنس بن مالك ، روى ( في المطبوع عنه وهو
تصحيف ) عبد الله بن بشر الهلالي ، وروى عن شريح .
وانظر ترجمة عبد الله بن بشر الهلالي من الجرح ( 5 / 13 ) .
ومن هنا لا يثبت لأحنف هذا تابعية ، وعلى هذا فهو ليس من رجال هذه الطبقة
ـــــــــــــــ
( * * ) وجاء فيه أن اسمه أحنف بن مشرح ، وانظر ( المؤتلف ) لعبد الغني ( ص : 121 )
وغيره .
