كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 24 ›وخرج الحاكم حديثه في ( مستدركه ) .
وفي كتاب ( الضعفاء ) لابن الجارود : يحتمل . وذكره أبو العرب القيرواني في
( جملة الضعفاء ) .
وقال الدارقطني فيما ذكره ابن الجوزي : منكر الحديث ( 1 ) .
وقال أبو حاتم بن حبان البستي ( 2 ) : لا يعتبر بروايته . وذكره ابن شاهين في
كتاب ( الثقات ) ( 3 ) .
345 - ( 4 ) الأخضر بن عجلان الشيباني .
قال البخاري ( 4 ) : التيمي من بني تيم بن شيبان وهو عم عبيد الله بن
شميط بن عجلان . وقال أبو عاصم : رأيته طحانا ( 5 ) . وذكره أبو حاتم بن
حبان في كتاب ( الثقات ) ( 6 ) وقال : كان خياطا ( 7 ) .
وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي : الأخضر بن عجلان عن أبي بكر عن أنس لا
يصح ضعيف ( 8 ) .
ـــــــــــــــ
( 1 ) ( الضعفاء ) ( 275 ) .
( 2 ) ذكره ابن حبان في كتابه ( المجروحين ) ( 1 / 175 ) وقال : يروي المناكير عن المشاهير ،
وكان ينتقص علي بن أبي طالب ، تركه يحيى القطان وغيره . اهـ .
( 3 ) لم أره في النسخ المطبوعة بين أيدينا الآن .
( 4 ) التاريخ الكبير ( 2 / 66 ) .
( 5 ) المصدر نفسه .
( 6 ) ( 6 / 89 ) .
( 7 ) كذا قال المصنف ، والذي رأيته في مطبوعة الثقات : كان طحانا ، وأشار المحقق أنه
وقع في نسختين : خياطا .
( 8 ) يقصد حديث أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) باع فيمن يزيد .
فقد أخرجه الأربعة ، وقال الترمذي : حديث حسن لا نعرفه إلا من حديث الأخضر
ابن عجلان عن عبد الله الحنفي . اهـ .
وقال ابن القطان ( بيان الوهم ) : الحديث معلول بأبي بكر الحنفي فإني لا أعرف أحدا
نقل عدالته فهو مجهول الحال . اهـ .
وعده الذهبي في ( الميزان ) من غرائب أخضر بن عجلان ، وحكى الخلاف عليه في
هذا الحديث .
