كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 332 ›يعني حديث الخلقة .
فهذا - كما ترى - : البخاري جمع بينهما فعذر ابن يونس واضح لاقتدائه
بالبخاري وإن كنا نحاجج البخاري في ذلك ( 1 ) ، والله أعلم .
648 - ( خ د ت س ) أيوب بن سليمان بن بلال التيمي أبو يحيى المدني .
قال أبو عبد الله الحاكم ؟ قال : ليس به بأس ، إنما هي صحيفة عنده ، ( ق 150 / أ )
ومسلم لم يدركه ، ولم يذكر عن رجل عنه .
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب ( الصلة ) : ثقة .
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ثقة كذا ألفيته في كتاب ،
( 2 ) ( * ) أيوب بن سليمان القارئ : دمشقي ثقة ( 3 ) . فالله أعلم .
وقال أبو الفتح الأزدي : يحدث بأحاديث لا يتابع عليها .
وقال ابن خلفون في كتابه ( المعلم ( 4 ) : يكني أبا إسحاق .
وفي كتاب ( الزهرة ) : روى عنه البخاري سبعة أحاديث .
وقال الخطيب في كتاب ( الرواة عن مالك ) ( 5 ) : أيوب بن سليمان سكن مصر ،
ـــــــــــــــ
( 1 ) التاريخ الكبير ) ( 1 / 412 ) .
( 2 ) وقال ابن حجر ( التعجيل : ص 46 ) الراجح ما قال ابن يونس ، وأبو أيوب جد
أيوب بن خالد بن صفوان لأمه لأن أمه هي عمرة بنت أبي أيوب وقد سبق ابن
يونس إلى ما صوبه البخاري ، وتبعه ابن حبان ورجحه الخطيب . اهـ وانظر : ثقات
ابن حبان ، وتهذيب التهذيب ( 1 / 401 ) .
( * ) طمس في الأصل .
( 3 ) السؤالات ( رقم : 282 ) ، ( 1648 ) .
( 4 ) ( ج 1 . ق : 69 أ )
( 5 ) وانظر أيضا - المتفق والمفترق ( 1 / 457 ) .
