كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 363 ›الجرجاني ، وكنى ابن عبد الله ، أبا يزيد ، قال في ابن يزيد : لا يروي عن
غير أبي نضرة ، وهو قليل الرواية عنه ( 1 ) ،
والمزي جعلهما واحدا وأدخل أبا نضرة فيمن روى عنه البراء بن عبد الله ، وفيه
نظر . لما بينا عن هؤلاء الأئمة ( 2 ) والله أعلم .
وقال يعقوب بن سفيان : بصري لين ( 3 ) .
وفي كتاب ( الجرح والتعديل ) للنسائي : ليس بذاك ( 4 ) .
وقال أبو بشر الدولابي : لم يكن حديثه بذاك ( 5 ) .
وذكره الساجي والعقيلي ( 6 ) والبلخي ابن شاهين ( 7 ) والقيرواني في ( جملة
الضعفاء ) .
ـــــــــــــــ
( 1 ) الكامل ( 2 / 49 ) .
( 2 ) بل النظر يتوجه إلى كلام المصنف من حيث :
أن المزي تبع في كلامه هذا البخاري وابن أبي حاتم ، وهذا في مذهبك يكفيه
عند الله وعند الناس كما ذكرت في ترجمة البختري بن أبي البختري دفاعا عن
عبد الغني .
الثاني : وكذا تبعهما ابن حبان في كتابه ( المجروحين ) ( 1 / 198 ) .
وممن فرق بينهما النسائي - أيضا - في كتابه ( الضعفاء ) ، وغير واحد ، ولم يذكروا
دليلا على التفريق ، فالجمع أولى وذلك لاتحادهما في الاسم واسم الجد والنسبة
والكنية ، وكذا اشتركهما في الطبقة . ومن قال : البراء بن يزيد يكون قد نسبه إلى
جده ، والله أعلم .
( 3 ) ( المعرفة والتاريخ ) ( 2 / 665 ) وفيه : البراء بن يزيد الغنوي . وفي موضع آخر ( 2 / 120 ) عن مسلم بن إبراهيم حدثنا البراء الغنوي وكان ثقة .
( 4 ) وانظر ( الضعفاء ) له ( رقم : 75 ) .
( 5 ) حكاه ابن عدي في كتابه ( الكامل ) عن الدولابي عن العباس عن يحيى بن معين ،
والله أعلم .
( 6 ) ( الضعفاء ) ( رقم : 201 ) ، وذكر له حديثا عن عبد الله بن شقيق ، وقال : لا يتابع عليه .
( 7 ) ( 73 ) .
