كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 395 ›وذكر أبو عبد الله الحاكم في ( تاريخ نيسابور ) ( 1 ) : أن جعفر بن أحمد بن نصر
( ق 12 / ب ) روى عنه ، وكذا : إسحاق بن العباس ، ومحمد بن جابر ، وأبو
عمرو أحمد بن المبارك ، وأبو جعفر أحمد بن علي الخراز .
روى عنه : إسحاق بن إبراهيم أحاديث عبد الملك هارون بن عنترة في دار
سليمان بن مطر ، وجرير بن عبد الحميد ، وامرأة الفضيل بن عياض ، وابنها
علي بن الفضيل ، ويوسف بن عطية ، وعلي بن الحسين بن واقد ، ومحرز بن
هارون بن عبد الله بن محرز التيمي ، وعبد المؤمن بن عبد الله .
وقال أحمد بن سيار في ( ذكر مشايخ نيسابور ) : وبشر بن الحكم أبو عبد الله
أبيض طوال ، كثير الحديث ، روى عن ابن عيينة فأكثر ، وعمن كان في
عصره ، ورحل في الحديث وجالس الناس .
وفي رد المزي علي صاحب ( الكمال ) ذكره في شيوخه علي بن علي الرفاعي ،
بقوله : هذا وهم فإنه لم يدركه . نظر ، لما ذكره أبو عبد الله في ( تاريخ
نيسابور ) ، - وأبو عبد الله إليه في مشايخ بلده المنتهى في المعرفة بهم -
قال : أنبأ أبو محمد بن علي عن عطاء السليمي . فذكر عنه حاله .
قال : وأنبأ ابن زياد نا ابن مبارك نا حمدون القصار ثنا بشر بن الحكم ثنا علي
ابن علي قال : كان عطاء يبكي حتى يخشى على عينيه .
فهذا كما تري : الحاكم صرح بروايته عنه في موضعين ، فإنكار من أنكر ذلك
لا وجه له ، والله تعالى أعلم .
وفي قوله أيضا كان فيه : فضيل بن مسور وهو وهم ، والصواب : ابن منبوذ
. نظر في موضعين .
الأول : هذا الاسم ليس موجودا في كتاب ( الكمال ) نسختي التي نقلت
وقوبلت بخط أحمد المقدسي الحافظ ، ثم استظهرت بنسخة أخرى جيدة .
ـــــــــــــــ
( 1 ) انظر المختصر ( ص : 20 ) .
