كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 405 ›739 - ( س ) بشر بن عائذ .
ذكر المزي إنه روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، وأن قتادة روى
عنه .
وفي ( تاريخ البخاري ) : روى عن ابن ( 1 ) البارقي يعني عليا عن ابن عمر ،
قال : ويقال إن بشرا قديم الموت لا يشبه أن قتادة أدركه .
وذكره أبو حاتم بن حبان في ( جملة الثقات ) .
والعجيب أن المزي ذكر بعض كلام البخاري هذا في ترجمة بشر بن المحتفز ،
ولم ينبه ( 2 ) عليه . هذا وفي الرواة :
740 - بشر بن عائذ الجني من مراد
يكنى أبا محمد ، ذكره الحافظ أبو القاسم الحضرمي في كتابه ( المختلف
والمؤتلف ) وذكرناه للتمييز .
ـــــــــــــــ
= يتلوه في الجزء الثاني عشر بشر بن عائذ ( ق 15 / ب )
( * ) ( ق 16 / ا ) الجزء الثاني عشر من كتاب ( إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال )
( ق 16 / ب ) .
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما
كثيرا .
( 1 ) كذا في الأصل ، وفي ( التاريخ الكبير ) ( 2 / 79 ) : البارقي دون قوله ابن نسبة إلى
جبل باليمن . والله أعلم .
( 2 ) لم يفرد البخاري لبشر بن المحتفز ترجمة ، كأنه يشير إلى احتمال أن يكون هو بشر
ابن عائذ .
وفي التهذيب ( 1 / 454 ) : فيحتمل أن يكونا واحدا فقد رأيت من نسبه بشر بن
عائذ بن المحتقز وفرقهما ابن أبي حاتم وابن حبان ، وهو الظاهر من قولهم في ابن
عائذ : المنقري وفي ابن المحتفز : المزني ، وقد رفع في ( الثقات ) نسب ابن المحتفر
إلى مزينة ، والله أعلم . اهـ . حاشية المعلمي على التاريخ .
