كتاب إكمال تهذيب الكمال الجزء الأول والثاني (اسم الجزء: 2)
‹ صفحة 65 ›وقال ابن خلفون لما ذكره في ( الثقات ) : وهو عندي في الطبقة الثالثة من
المحدثين .
وحكى ابن أبي خيثمة في ( تاريخه ) أنه كان ألثغ .
373 - أسباط أبو اليسع . قيل إنه ابن عبد الواحد .
قال المزي : روى عن شعبة .
واللالكائي يحكي في كتابه أنه إنما يروي عن شعبة بوساطة ( 1 ) الوليد بن محمد
السلمي ، ثم إن ( ق 61 / أ ) اللالكائي قال أخرج عنه البخاري . لم يقيده بأنه
مقرون كما زعمه المزي .
قال الباجي في كتاب ( الجرح والتعديل ) ( 2 ) : أخرج البخاري في البيوع عن
محمد بن عبد الله بن حوشب الطائفي عن هشام الدستوائي . ولم يذكره
الكلاباذي ( 3 ) إلا في جملة من أضيف إلى غيره في الإخراج عنه .
قال أبو عبد الله : له حديثه واحد .
قال أبو حاتم بن حبان ( 4 ) : كأن الذي يروي عن شعبة آخر ، لمخالفته
الثقات ( 5 ) .
ـــــــــــــــ
( 1 ) وهذا عجيب من المصنف - رحمه الله - إذ كيف لم يطلع على قول البخاري في
( تاريخه الكبير ) ضمن ترجمة أسباط : سمع شعبة ، والتاريخ بين يديه ، وهو كثير
الرجوع إليه ، بل كثيرا ما يلوم المزي لعدم رجوعه إليه والاستعاضة عنه بالوسائط ،
فها أنت تفعلها وتشغب على الرجل بما لا طائل من ورائه ، فالله يعفو عنا وعنك .
( 2 ) ( 1 / 391 ) .
( 3 ) رجال البخاري ( 1476 ) .
( 4 ) المجروحين ( 1 / 181 ) .
( 5 ) هكذا جاءت العبارة في الأصول الخطية ، وهي مشكلة وغير مفهومة ، ووقعت على
الصواب في كتاب ( المجروحين ) قال ابن حبان : كان يخالف الثقات في الروايات ،
ويروى عن شعبة أشياء كأنه شعبة آخر ، ليس بشعبة بن الحجاج . اهـ .
