كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
السابق {وَما لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ واقٍ} (الواو): عاطفة (ما لهم من واق) مثل (ما له من هاد) في الآية السابقة و (من الله) جار ومجرور متعلق ب (واق) والجملة معطوفة على الاستئنافية.{مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اِتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النّارُ (٣٥)}
الإعراب {مَثَلُ}: مبتدأ مرفوع. {الْجَنَّةِ}: مضاف إليه مجرور والخبر محذوف تقديره: كائن. والجملة استئنافية. {الَّتِي}: نعت في محل جر. {وُعِدَ}: ماض مبني للمفعول.
{الْمُتَّقُونَ}: نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة صلة الموصول والعائد محذوف. {تَجْرِي}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة. {مِنْ تَحْتِهَا}: جار ومجرور متعلق ب (تجري) [أو بحال من الأنهار] و (الهاء): مضاف إليه. {الْأَنْهارُ}: فاعل مرفوع والجملة في محل نصب حال من عائد الصلة المحذوف [أو هي استئناف بياني] {أُكُلُها}: مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {دائِمٌ}: خبر مرفوع والجملة مثل سابقتها. {وَظِلُّها} (الواو): عاطفة. (ظلها): معطوف مرفوع [أو مبتدأ خبره محذوف] و (الهاء) مضاف إليه. {تِلْكَ}: مبتدأ. {عُقْبَى}: خبر مرفوع بالضمة المقدرة.
{الَّذِينَ}: مضاف إليه. {اِتَّقَوْا}: فعل ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول وجملة (تلك ... ) استئنافية. {وَعُقْبَى} (الواو): عاطفة. (عقبى): خبر مقدم مرفوع بالضمة المقدرة.
{الْكافِرِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء {النّارُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة معطوفة على الاستئناف السابق.
{وَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَفْرَحُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الْأَحْزابِ مَنْ يُنْكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُوا وَإِلَيْهِ مَآبِ (٣٦)}
الإعراب {وَالَّذِينَ} (الواو): استئنافية. (الذين) مبتدأ. {آتَيْناهُمُ}: فعل ماض و (نا):
فاعله و (الهاء): مفعوله والجملة صلة الموصول. {الْكِتابَ}: مفعول به ثان منصوب. {يَفْرَحُونَ}:
مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل والجملة خبر المبتدأ: الذين: وجملة (الذين ... يفرحون) استئنافية. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب (يفرحون). {أُنْزِلَ}: فعل ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول (ما). {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب: (أنزل) {وَمِنَ الْأَحْزابِ} (الواو): عاطفة. (من الأحزاب): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِنَ}: موصولة مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية معطوفة على الاستئنافية قبلها. {يُنْكِرُ}:
