كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
الإعراب {وَإِذا رَأَى الَّذِينَ أَشْرَكُوا شُرَكاءَهُمْ} (الواو): عاطفة. (إذا رأى الذين أشركوا شركاءهم) مثل (إذا رأى الذين ... العذاب) في الآية السابقة وجملة متعلق الظرف إذا معطوف على نظيرتها في الآية السابقة وجملة (رأى الذين ... ) في محل جر بالاضافة وجملة (أشركوا) صلة الموصول. {قالُوا}: ماض و (الواو) فاعله والجملة جواب الشرط. {رَبَّنا}: منادى منصوب بأداة نداء محذوفة و (نا) مضاف إليه. {هؤُلاءِ}: مبتدأ. {شُرَكاؤُنَا}: خبر مرفوع و (نا) مضاف إليه والجملة جواب النداء وهو وجوابه مقول القول. {الَّذِينَ}: نعت مبني على الفتح في محل رفع ل (شركاؤنا). {كُنّا}: ماض ناقص و (نا) اسمه. {نَدْعُوا}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-نحن-والجملة خبر كان وجملة (كان ومتعلقاتها) صلة الموصول {مِنْ دُونِكَ}: جار ومجرور متعلق بحال من مفعول (ندعو) المقدر والكاف مضاف إليه. {فَأَلْقَوْا}: (الفاء) عاطفة و (ألقوا): ماض و (الواو): فاعله. {إِلَيْهِمُ}: جار ومجرور متعلق ب (ألقوا). {الْقَوْلَ}: مفعول به منصوب والجملة معطوفة على جواب النداء. {إِنَّكُمْ}: حرف توكيد ونصب والكاف اسمه.{لَكاذِبُونَ}: (اللام) المزحلقة و (كاذبون) خبر إن مرفوع بالواو وجملة (إنكم ... ) في محل نصب مقول القول [أو هي تفسيرية].
{وَأَلْقَوْا إِلَى اللهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٨٧)}
الإعراب {وَأَلْقَوْا إِلَى اللهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ} (الواو): عاطفة. (ألقوا إلى الله يومئذ السلم) مثل (ألقوا إليهم القول) ومعطوفة عليها و {يَوْمَئِذٍ}: (يوم) ظرف منصوب متعلق ب (ألقوا) و (إذا) مضاف إليه-والتنوين عوض عن جملة. {وَضَلَّ} (الواو) عاطفة. (ضل): فعل ماض. {عَنْهُمْ}:
جار ومجرور متعلق ب (ضل). {ما}: موصولة: -فاعل-والجملة معطوفة على سابقتها. {كانُوا}:
ماض ناقص و (الواو): اسمه. {يَفْتَرُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان وجملة كان ومتعلقاتها صلة الموصول (ما).
{الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ زِدْناهُمْ عَذاباً فَوْقَ الْعَذابِ بِما كانُوا يُفْسِدُونَ (٨٨)}
الإعراب {الَّذِينَ}: مبتدأ {كَفَرُوا}: ماض و (الواو): فاعله والجملة صلة الموصول.
{وَصَدُّوا} (الواو): عاطفة. (صدوا) مثل (كفروا) ومعطوفة عليها. {عَنْ سَبِيلِ}: جار ومجرور متعلق ب (صدوا). {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. {زِدْناهُمْ}: (زاد) ماض و (نا) فاعله
