كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
ومتعلقاتها) خبر (إن) وهي ومتعلقاتها استئناف. {وَلَمْ}: (الواو): عاطفة. (لم): نافية جازمة.{يَكُ}: مضارع مجزوم بالسكون على النون المحذوفة للتخفيف-ناقص-واسمه مستتر-هو- {مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (يكن) وجملة (لم يكن ... ) معطوفة على جملة (كان أمة) في محل رفع.
{شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اِجْتَباهُ وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٢١)}
الإعراب {شاكِراً}: خبر-رابع-لكان (في الآية السابقة) منصوب. {لِأَنْعُمِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (شاكرا) والهاء مضاف إليه. {اِجْتَباهُ}: ماض وفاعله مستتر-هو-والهاء مفعول به والجملة استئناف بياني {وَهَداهُ} (الواو): عاطفة. (هداه): مثل (اجتباه) ومعطوفة عليها. {إِلى صِراطٍ}: جار ومجرور متعلق ب (هداه). {مُسْتَقِيمٍ}: نعت مجرور.
{وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ (١٢٢)}
الإعراب {وَآتَيْناهُ} (الواو): عاطفة. (آتيناه): ماض و (نا) فاعله و (الهاء) مفعوله الأول والجملة معطوفة على جملة (اجتباه) في الآية السابقة. {فِي الدُّنْيا}: جار ومجرور بالكسرة المقدرة متعلق ب (آتيناه) [أو بحال من (حسنة)]. {حَسَنَةً}: مفعول به ثان منصوب. {وَإِنَّهُ} (الواو):
عاطفة. (إنه): حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {فِي الْآخِرَةِ}: جار ومجرور متعلق ب {الصّالِحِينَ}. {لَمِنَ الصّالِحِينَ}: (اللام) المزحلقة (من الصالحين) جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (إن) وجملة (إن ومتعلقاتها) معطوفة على جملة (آتيناه).
{ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اِتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٣)}
الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. (أوحينا): مثل (آتينا) ومعطوفة عليها. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب (أوحينا). {أَنِ}: تفسيرية. {اِتَّبِعْ}: فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-. {مِلَّةَ}: مفعول به منصوب. {إِبْراهِيمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {حَنِيفاً}: حال منصوبة من (إبراهيم) وجملة (اتبع ... ) تفسيرية. {وَما} (الواو): عاطفة. (ما): نافية. {كانَ}: ماض ناقص واسمه مستتر-هو- {مِنَ الْمُشْرِكِينَ}: جار ومجرور بالياء متعلق بخبر (كان) وجملة (كان ومتعلقاتها) في محل نصب معطوفة على (حنيفا).
