كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
{وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَاِبْنَ السَّبِيلِ وَلا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً (٢٦)}الإعراب {وَآتِ} (الواو): استئنافية. (آت): أمر مبني على حذف حرف العلّة وفاعله مستتر-أنت-. {ذَا}: مفعول به أول منصوب بالألف {الْقُرْبى}: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. {حَقَّهُ}: مفعول به ثان منصوب والهاء مضاف إليه وجملة (آت ... ) استئنافية.
{وَالْمِسْكِينَ} (الواو): عاطفة. (المسكين): معطوف منصوب على (ذا). {وَابْنَ}: (الواو) عاطفة و (ابن) معطوف منصوب. {السَّبِيلِ}: مضاف إليه مجرور. {وَلا} (الواو): عاطفة. (لا):
ناهية. {تُبَذِّرْ}: مضارع مجزوم والفاعل مستتر-أنت-والجملة معطوفة على الاستئناف.
{تَبْذِيراً}: مفعول مطلق منصوب.
{إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَكانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً (٢٧)}
الإعراب {إِنَّ}: حرف توكيد ونصب. {الْمُبَذِّرِينَ}: اسم إن منصوب بالياء.
{كانُوا}: ماض ناقص و (الواو) اسمه. {إِخْوانَ}: خبر كان منصوب. {الشَّياطِينِ}: مضاف إليه مجرور وجملة (كانوا ... ) خبر إنّ و (هي ومتعلقاتها) تعليلية. {وَكانَ} (الواو): عاطفة. (كان):
ماض ناقص. {الشَّيْطانُ}: اسم كان مرفوع. {لِرَبِّهِ}: جار ومجرور متعلق ب (كفورا) والهاء مضاف إليه. {كَفُوراً}: خبر كان منصوب وجملة (كان ... ) معطوفة على جملة (إن المبذرين ... ).
{وَإِمّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ اِبْتِغاءَ رَحْمَةٍ مِنْ رَبِّكَ تَرْجُوها فَقُلْ لَهُمْ قَوْلاً مَيْسُوراً (٢٨)}
الإعراب {وَإِمّا تُعْرِضَنَّ} (الواو): استئنافية. (إما تعرضن): مثل إعراب (إمّا يبلغنّ) في الآية (٢٣) والجملة استئنافية. {عَنْهُمُ}: جار ومجرور متعلق ب (تعرضنّ). {اِبْتِغاءَ}: مفعول لأجله منصوب. {رَحْمَةٍ}: مضاف إليه مجرور. {مِنْ رَبِّكَ}: جار ومجرور متعلق بنعت (لرحمة) والكاف مضاف إليه. {تَرْجُوها}: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة والفاعل مستتر-أنت-والهاء مفعول به والجملة في محل جر نعت ثان ل (رحمة) [أو في محل نصب حال منها لكونها موصوفة].
{فَقُلْ}: (الفاء) رابطة لجواب الشرط و (قل): فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة في محل جزم جواب الشرط. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (قل). {قَوْلاً}: مفعول به منصوب. {مَيْسُوراً}:
نعت منصوب.
