كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة (اسم الجزء: 2)
{رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (٦٦)}الإعراب {رَبُّكُمُ}: مبتدأ مرفوع، و (الكاف) مضاف إليه. {الَّذِي}: خبر، والجملة استئنافية. {يُزْجِي}: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة صلة الموصول.
{لَكُمُ}: جار ومجرور متعلق ب (يزجي). {الْفُلْكَ}: مفعول به منصوب. {فِي الْبَحْرِ}: جار ومجرور متعلق ب (يزجي) [أو بمحذوف حال من الفلك]. {لِتَبْتَغُوا}: (اللام) للتعليل و (تبتغوا) مضارع منصوب بحذف النون بعد (أن) مضمرة، و (الواو) فاعل والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر باللام متعلق ب (يزجي). {مِنْ فَضْلِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (تبتغوا) و (الهاء) مضاف إليه. {إِنَّهُ}: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {كانَ}: ماض ناقص واسمه مستتر-هو-.
{بِكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: رحيما. {رَحِيماً}: خبر كان منصوب، وجملة (كان ومتعلقاتها) خبر (إنّ)، و (إن) ومتعلقاتها تعليلية.
{وَإِذا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَنْ تَدْعُونَ إِلاّ إِيّاهُ فَلَمّا نَجّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً (٦٧)}
الإعراب {وَإِذا} (الواو): عاطفة. (إذا): ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {مَسَّكُمُ}: ماض و (الكاف) مفعول به. {الضُّرُّ}: فاعل مرفوع، والجملة في محل جر مضاف إليه. {فِي الْبَحْرِ}: جار ومجرور متعلق بحال من الفاعل [أو المفعول]. {ضَلَّ}: فعل ماض. {مَنْ}: موصولة-فاعل. {تَدْعُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، والجملة صلة الموصول، وجملة (ضلّ من ... ) جواب الشرط (إذا) لا محل لها. {إِلاّ}: استثنائية.
{إِيّاهُ}: ضمير منفصل في محل نصب على الاستثناء المتصل [أو المنقطع]. {فَلَمّا}: الفاء عاطفة و (لما) ظرف بمعنى حين تضمن معنى الشرط متعلق بالجواب. {نَجّاكُمْ}: ماض وفاعله مستتر-هو- و (الكاف) مفعول به، والجملة في محل جر مضاف إليه. {إِلَى الْبَرِّ}: جار ومجرور متعلق ب (نجاكم). {أَعْرَضْتُمْ}: ماض و (التاء) فاعله، والجملة جواب الشرط لا محل لها. {وَكانَ} (الواو): استئنافية. (كان): ماض ناقص. {الْإِنْسانُ}: اسم كان مرفوع. {كَفُوراً}: خبر كان منصوب. وجملة (كان ... ) لا محل لها استئنافية.
